受持法华经能往生吗？

匿名2025-05-29 17:1430 阅读21 赞

宋郭彖的《睽车志》卷二记载，诵读《法华经》以回向，有助于往生。清钱谦益在《黄子羽六十寿序》中提到，修行者需专心净信往生，无论是东方的东林还是西方的净土，都可成为修行的目标。关于往生的理解，有人认为念佛是克服散心障碍，树立坚定信念，通过长期努力定能往生；也有人担心，如果心恋娑婆，即...

往生内容摘要

闻法华经及药王菩萨本事品者，得无量功德。闻经修行者，命终可往生乐世界，得菩萨神通、无生法忍。受持此经能度脱众生老病死海，是求佛道者的良药。其他菩萨的闻法反应：八万四千菩萨闻此品后得解一切众生语言陀罗尼。多宝如来于宝塔中赞宿王华菩萨，称其成就不可思议功德。

法华经第二十三品药王菩萨本事品

尽管在理解法华经的当下即可视为佛，但通常人们还会有残留的习气，未能立即达到释迦牟尼佛那样的圆满境界。因此，我们被称为等觉，还需要在悟道后继续修行，逐步达到圆满。这就是“闻即往生”的含义。至于龙女，她可能也有自己的发愿，所以前往了南方的无垢世界。这可以理解为，愿望反映了内心的真实，发愿...

直至宣讲法华经时，众生经过长期学习修行，水平提升，能接受更高级法门。佛才再次宣说成佛之法，告诉我们“唯有一佛乘，无二亦无三，除佛方便说”。法华经不像华严经直接劝菩萨往生西方极乐世界，只是说龙女在法华会上即使成佛，没有明说修行何法门。蕅益大师揭示了法华经的秘髓，即念佛成佛。净土宗...

往生第三因：明观福田！《极乐世界功德庄严经》云：“阿难陀，若有众生屡屡观想如来身相。“就是说，需要希求往生极乐世界的众生，能够经常观想阿弥陀佛的身相。这个具体的修法在《观无量寿经》（简称《观经》）中讲的非常详细。这个是往生极乐的因。往生第四因：回向往生！一切善法功德，均回向西方...

究竟往生西方极乐世界的要求是什么？？

兜率天意思和来源是什么

根据经文的记载，凡是有缘人，若能虔诚受持读诵《法华经》，并理解其深意，终将得以往生兜率天。此外，兜率天还象征着希望和重生，代表着佛法的传承和弘扬。因此，许多诗人和学者在他们的作品中都提及了兜率天，以表达对佛法的崇敬之情。在佛教典籍中，兜率天被描绘为一个充满祥和与智慧的所在。它不仅是...

念到一心不乱可以提前往生吗？只是散乱心的一心不乱,没达到理事一心不乱...

可以，古代有这样的公案。某僧人常常犯戒，深感自己恐堕恶道，于是不吃不喝专心念佛求生净土，三日后见阿弥陀佛对言还有多年寿命，答恐在世会继续犯戒，愿舍此寿命求生净土，数日后成功往生。一心不乱虽然对于佛菩萨来说功夫并不算高，但是对于凡夫来说足以往生了，有了基本的信愿，功夫一到想走就走...

往生到西方极乐世界除了念佛没有别的吗

当然有，“观无量寿经” 说了修很多法门回向都可以往生，但这些都是有标准的，10万个人都没几个能达的到的。。

印光法师说,“法华奥典,妙冠群经,闻即往生,位齐等觉”,什么意思？

《法华经》乃是诸经之王，唯有《法华经》中这样说，别的经典都没有。【闻即往生】：闻非耳听，乃是心闻，明白的意思。读懂法华，明白“一心三藏”，当下即已往生佛国，功德具足，只是不转身体这个定业，功德不现前而已，实则已蒙佛授记，俱崇密化之迹。唯法华楞严圆顿大教，无修无证，即悟即...