不在庙里做法事

匿名2025-06-28 22:1181 阅读24 赞

一、给去世老人烧百天是在家里还是在骨灰存放处?

当然是在家里,如果去寺庙做法事,就在庙里烧 和骨灰存放处没关系的 这个的理解是百天会回家的,所以在家里烧,让对方来取就行了 而且现在别说骨灰存放处,哪怕是墓地也不让你烧任何东西 烧百天一定要在骨灰存放处,如果实在没时间,可以在无人行走的僻静处朝放骨灰方向烧一烧,嘴上唠叨一下不能去烧的原因,让逝者安息,千万不要在家烧当

给去世老人烧百天是在家里还是在骨灰存放处?

二、妈妈去世一周年祭奠去二寺庙做好还是家里做好?

当然还是去寺庙做机电更好,因为在那里更前程环境好,而且又有寺庙里面的僧人帮助祈祷,当然会更好在妈妈去世一周年之后,你们可以选择在家里祭奠他,因为有可能你妈妈本身就是一个唯物主义者,你去寺庙里你妈反而会不开心。七月半就是祭奠老人的日子,从7月的12号就可以去祭拜去世的老人,你妈妈已经过...

妈妈去世一周年祭奠去二寺庙做好还是家里做好?

三、在家里给亡人超度有效果吗?在寺庙做法事都能及时超度么

在家进行超度仪式的效果,取决于做法事的人的能力。有些法师即使一次也无法彻底完成超度,可能需要多次仪式才能达到目的。这说明超度亡灵并非易事,需要一定的时间和耐心。在寺庙举行超度仪式,确实能更及时地进行。寺庙中有专业的法师和完善的设施,能为亡灵提供更全面的超度服务。但是,超度的结果还取决于...

四、人死后去庙里把七全部做了然后五七家里还好做吗

不需要了。一般说来,做法事的效果看做法事的当事人是不是持戒也有很大的区别,持戒的人(如居士持五戒、僧人持250戒等)做经忏,比我们这些吃肉的常人要强大得多,所以既然在寺院里做了,就不需要在家在做

人死后去庙里把七全部做了然后五七家里还好做吗

千万别去庙里求子,为什么?

1. 送子娘娘的法坛道场设于道观之中,而非庙宇,因此在庙里求子并非恰当的做法。2. 求子应当寻求正确的方法,只有这样才能得到如愿以偿的结果。3. 选择正规的法坛,如送子阁,进行求子仪式至关重要。4. 送子阁的大师会依据个人的出生日期和时间,进行特定的法事安排。5. 通过开光法物,大师为求子者...

普通家庭怎样做佛场法事?有什么必要的用具和步骤?

也可以一支;行礼,手合十深鞠躬;顶礼,跪下磕头,手在头前手心向上;称圣号;诵经、持咒;回向、祈求;顶礼;行礼;闻讯;结束 持斋持戒的话就是随意发心就好了,一般礼佛念经前不能吃荤腥 具体每样事情怎么去做,动作怎么做标准,可以上网搜 佛教仪轨、礼佛仪轨 有视频和图片可以直观学习 阿...

普陀山寺庙可否住宿?

一般来说如果你在庙里做法事基本上是没问题可以住庙里 但是如果不做法事的话就要看缘分了 三大

【忌】 祭祀 祈福 斋醮 酬神 修造 动土是什么意思

意思是说,这一天忌做以下几种事,不吉利:祭祀祖宗或神灵 、到庙里祈福、 请道士做法事、 还愿酬神、 修造建筑、破土动工。"

不用非得去庙里拜佛,总老去庙里太麻烦了,对着家里墙上或者电脑里的佛...

那里的香火旺拜的人多,老祖关凌的机会,大家里头没有什么人气,所以效果没庙里的好 当然

烧香怎么接功接令,堂口立完后必须要去庙里接功吗?

1. 立堂口之后,传统上会去庙里接功,这被视为对堂口和个人都有益的做法,尤其是对于从事相关工作的个体。这样做旨在避免一些敏感信息的缺失,并通过各种宗教仪式积累功德,为自己在看事时积累善缘。2. 接功的过程,虽然有时师傅会提供协助,但本质上是个人的直接体验。师傅可以帮助进行上表等仪式,但...

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