彝族古代鬼传说

1、彝族文化:彝族摸奶节是什么节日怎么来的

彝族摸奶节是一个具有地方特色的民族传统节日，起源于隋朝年间的一个传说。节日含义：摸奶节，又称“鬼节”，在楚雄州双柏县鄂嘉镇举办。节日期间，未婚男女会出门赶集、找对象，如果遇见喜欢的姑娘，可以摸一摸她们的胸部。小伙子以摸到为吉祥，姑娘则以被摸为吉利。节日由来：据传，在隋朝年间，由于...

2、彝族摸奶节是真的吗？为什么网上盛传？

“摸奶节”传闻中的鬼节，实在是无稽之谈。彝族人使用十月历。彝族的传统节日里没有鬼节这一说，彝族是极其禁止提鬼的。所谓鬼节，是汉族习俗。彝族的宗教民俗带有浓厚的原始宗教色彩，崇拜多神，主要是万物自然崇拜和祖先崇拜。同时，彝族是一个家族等级观念很强的民族，不会允许这种不良习俗蔓延。“摸...

3、凉山甘洛为啥是禁地

凉山甘洛被视为禁地，主要是因为当地的德布洛莫区域有着诸多神秘的传说和诡异的现象，被彝族人认为是魔鬼的集中地，普通人进入很容易发生危险。在甘洛的崇山峻岭中，德布洛莫区域被当地的彝族百姓视为“禁地”。这里有着许多关于神秘鬼魅的传说，相传聚集了两百多种神奇诡谲的鬼魅，因此也被称为...

蛊彝族制蛊

四川彝族传说中的蛇蛊制法，以乌梢蛇为原料，将其倒吊于树上，用细棍轻轻敲打，蛇口流出的毒液通过9个土碗的层层接收，最终晾干研磨成末备用。此末可被加入冷饭、冷水、冷烟杆或酒中给他人食用。蛇蛊入人体后，症状包括腹胀、腹痛，严重时小蛇长大，可将人体内脏吃尽，半年内可能死亡。蚂蟥蛊的制作则...

彝族的民间故事

彝族的民间故事:丁郎刻木 滇西的巍山、南涧、景东、凤庆、永平、漾濞、弥渡等县的彝族群众,自称是南诏的后裔,他们供奉的祖先牌位相同,是用一种叫白花木(凉山地区也叫“索玛花”,学名马樱花,映山红,开白花)做成的小木人,叫丁郎刻木,关于丁郎刻木,在滇西彝族群众中流传着一个故事。古时候,有个彝族妇女,年轻轻...

彝族的“鬼节”为何又被称之为“摸奶节”？最让男人心动的节日百度知 ...

在我国云南地区的少数民族聚居地一代，每年的阴历7月14、15、16正式送鬼的节日，这个节日就叫做鬼节。而对于楚雄彝族自治州的双柏县窝家彝族乡的彝族老百姓来说，这几天的鬼节又被称之为摸奶节。每到摸奶节的这几天里，双柏地区，以及邻近的新平以及思茅的景东地区的彝族人，尤其是青年的男男女女...

彝族的火把节的习俗是怎样来的？

第一个故事：传说古时候天上的神仙斯惹阿比下凡和彝族的勇士阿体拉巴曾经比赛摔跤，最后阿体拉巴竟然把斯惹阿比摔死了，天神得知后震怒，派了大批的蝗害虫和螟虫来啃食庄稼，一年到头的庄稼一下子被祸害了。阿体拉巴为了对付这些害虫，在农历6月24日的晚上率领彝族人举着火把去田地里烧害虫，庄稼幸免于...

彝族有哪些传统故事？

彝族火把节的来源故事 很久以前，天上地下相通。有一年，天神思体古惹派思惹阿比到人间收税。由于人间闹灾害而歉收，人们交不起租税，人间有位能吃铜铁的大力士俄体拉巴把收税人思惹阿比打死了。天神大怒，先发洪水想淹殁地上的人类，但洪水被人们战胜了。天神又放出各种害虫到人间来吃百姓的庄稼，俄体...

彝族人说的毕磨是什么

毕摩主要职能有作毕、司祭、行医、占卜等活动；其文化职能是整理、规范、传授彝族文字，撰写和传抄包括宗教、哲学、伦理、历史、天文、医药、农药、工艺、礼俗、文字等典籍。毕摩在彝族人的生育、婚丧、疾病、节日、出猎、播种等生活中起主要作用。在彝族人民的心目中，毕摩是整个彝族社会中的知识分子，是...