萧山道士唱的都是什么?
一、什么是绍兴的绍剧?
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二、绍剧的历史沿革
绍剧起源于浙江省绍兴市上虞县(现为上虞区),流行于绍兴、慈溪、余姚、萧山及其他浙沪一带。绍剧是浙江三大剧种之一,已有300多年历史,拥有400多个剧目,最具代表的剧目有《孙悟空三打白骨精》、《龙虎斗》等。绍剧是一种以“【三五七】、【二凡】”为基本唱调的绍兴地方戏剧,以高亢激越的唱腔、...
三、绍剧的历史沿革
明嘉靖年间,余姚腔、弋阳腔盛行,绍兴一带出现了“调腔”。初为吹唱道士班和堂名班等坐唱形式,一人兼唱多行脚色,并以大锣、大鼓、铙钹伴奏。搬上舞台后,称绍兴高调班。明末清初,昆腔盛行,继而乱弹传入,高调班纷纷兼唱昆腔和乱弹,形成三合班。至乾隆年间,盛极一时,多以“群玉”二字作班...
绍兴戏曲的绍兴戏曲之新昌调腔
历史渊源 调腔,又称“掉腔”、高调和高腔,它以绍兴、新昌为中心,流行于旧越、台、明、温、严、婺、处诸州,为中国古老剧种之一。新昌调腔剧团,为今仅存的调腔表演团体。调腔渊源,明·成化《新昌县志·风俗》条载:“土人为乐户,有隶籍教坊凡十余家”。同书《风俗·元霄》条载:“正月望...
我国近代历史上江浙地区的“堕民”是什么人?
章宗义(六龄童)在其回忆录《取经路上五十年》也提到:1924年,我出生在绍兴学士街一户商人家里。祖上是元末蒙古族的后裔。朱元璋建立明朝后,把驻在南方的元朝蒙古军队集中在一起居住,世世代代只当吹唱道士、吹鼓手、喜娘或傧相……六龄童、六小龄童父子合影(六龄童已于2014年离世)六小龄童(章金莱)也曾...
我国古代弹琴最好听的是谁
咸丰年间为四川青城山道士,1875年协助唐彝铭编成《天闻阁琴谱》。所传诸曲如《流水》《醉渔唱晚》《普安咒》都很有特点。经他发展加工的《流水》流传甚广。 ◆近代 张椿:(约1779-约1846)字大年,号鞠田,昭阳人,工书画,善度曲,尤精于琴。他最突出的特点是:敢于把民间流行的音乐作品谱成减字谱。收入《张...
为什么道士乱世下山救世,盛世归隐深山?
而少林寺就是当时情况的缩影。佛陀似乎能够帮助所有的生物并思考这个世界,但是他让那些为此而修行的人切断世俗的欲望并看穿红尘。道教似乎是一个普通的生活场所,但它可以在国家兴衰时屹立不倒。道士看起来瘦瘦的,好像做不了什么大事,但他们能帮助老百姓,有许多侠义之事代代相传。
萧山哪里有寺庙可以烧香的?
航坞山,离萧山城区16公里,与钱塘江遥遥相对,山顶上有宋建白龙寺,潺溪密林之中还坐落着地藏寺、极乐寺,接龙寺等庙宇 越王峥寺,位于萧绍分界的山栖岭,海拔354米,寺院现为绍兴县管辖 另外还有楼塔管村庙,戴村云门寺、三清殿、上董庙、祖始庙,河上织履庵、兜率寺,临浦峙山寺、梅里土地庙、...
回乡偶书的历史背景?
贺知章,唐代著名诗人,字季真,自号四明狂客,出生于越州永兴(今浙江萧山)。他于证圣年间中进士,仕途顺利,官至秘书监,后选择归隐,成为道士。贺知章以书法和诗歌著称,尤其擅长草隶。他的诗作现存二十首,其中包括《回乡偶书》等脍炙人口的作品。《回乡偶书》中的名句“少小离家老大归,乡音无改...
百灵潭萧山是谁
是小山,小山是萧三公主转世。百灵潭战神,萧三公主转世,暴力萝莉,勇敢无畏,总是保护孔七,前世她在雪中救了青羽农,却遭遇了涟漪的设计,使得青羽农错爱了涟漪,含恨而终。剧情:初出茅庐的正义小道士不凡(区天瑞饰),遇到以诱惑人间女子寿命换取容貌为丈夫阿苏收集阳寿的扇灵白扇(何美璇饰)...