陇东唢呐送亲人

1、陇东唢呐简单概况

在董志原腹地的西峰，陇东唢呐这一乡土民族民间艺术源于独特的自然环境和深厚的文化底蕴。这个音乐体系独特，拥有庞大的演奏群体，广泛应用于民俗活动，展现出浓郁的地方风格和悦耳的曲牌，成为我国民族音乐中的瑰宝。它的发展历程可以追溯到明代，历经四百年的沉淀，从清代到民国逐渐兴盛。尽管在“文革”时期曾遭受冲击，但七十年代末的

2、陇东唢呐名誉记录

1999年，西峰区的唢呐艺术在第九届全国“群星奖”甘肃参评节目中崭露头角，其新创曲目《披红挂花》荣获了三等奖，为陇东唢呐赢得了首个重要奖项。2002年，中央电视台心连心艺术团在庆阳的演出中，特别邀请了什社唢呐队的100名优秀成员，为全国观众带来了一场精彩绝伦的表演，展示了陇东唢呐的独特魅力。20...

3、陇东道情简介

表演形式：最初的陇东道情以道家故事为主题，常见一人说唱，众人帮腔，以唱为主。伴奏乐器起初仅有渔鼓、简板，后来逐渐发展出二股弦、唢呐、笛子等。清同治年间，环县皮影艺人解长春将道情融入皮影艺术，并对唱腔和乐器进行了革新，增强了地方特色，丰富了表演风格和唱腔流派。文化地位：作为陇东地区独特的戏剧...

4、庆阳唢呐的介绍

庆阳唢呐又叫“陇东唢呐”，是以唢呐为主秦的汉族传统吹打乐，也称鼓吹乐，属木制（也有部分为竹制）管乐器，它的特点为音量大，音色嘹亮纯净，细腻委婉，演奏技巧丰富，声响连贯顺畅。经历代艺人不断传承加工，以其为数众多的曲牌，庞大的演奏队伍、丰富的汉族民俗文化内容和浓郁的地方特色而成为中国汉族民...

5、陇东名曲绣荷包的歌词是什么

绣荷包 初一到十五 十五的月儿高 那春风摆动 杨呀杨柳梢 三月桃花开 情人捎书来 捎书书 带信信 要一个荷包袋 一绣一只船 船上撑着帆 里面的意思 郎你要自己猜 二绣鸳鸯鸟 栖息在河边 你依依我靠靠 永远不分开 郎是年青汉 妹如花初开 收到这荷包袋 郎你要早回来 到...

庆阳唢呐的简介

庆阳市西峰区唢呐是以唢呐为主奏的汉族传统吹打乐，也称鼓吹乐。距今有四百多年历史。经历代艺人们不断繁衍发展至今，其独特的曲牌音乐体系，庞大的演奏群众，广泛的民俗应用和浓郁地方风格成为中国浩瀚的汉族民间音乐中一个独特乐种。以西峰为中心分布在周边庆城县、环县、合水县、宁县、正宁县及镇原县部分...

甘肃的地方戏是什么

陇东道情,陇东道情发源于庆阳、环县一带。约在100多年前，由民间艺人赶着毛驴，驮着锣鼓乐器，用皮影艺术表演。后经系统地挖掘、搜集、整理、改造，于1959年搬上舞台，并正式定名为“陇剧”。30多年来，陇剧在保持陇东道情独特风格的基础上，吸收秦腔、越剧、昆曲、黄梅戏、秧歌剧等戏剧之长，从音乐、...

甘肃西峰怎么样

陇东地区红白事中的“接请客”、“送大客”、“娶新人”、“迎花”、“拜堂”、“闯帐”、“请灵”、“出门告”、“家祭”、“朝奠”、“请先生”、“请客”、“跑报”、“乐祭”、“游食”等繁杂的礼仪活动中总是乐手在前,鼓乐先起,具有领先特征。西峰陇东唢呐融民间文学、民间器乐、民间礼仪习俗、风土...

刘巧儿的分场剧本

欢快的唢呐声响起 。打架的人们停下手,刘巧儿在张秀儿的肩膀上告别众亲人,告别胖丫。来抢亲的青年们向众人拱手道歉,留下几大包点心和两坛酒,高高兴兴拥着张秀儿和刘巧儿下。(情景舞)打架打累的人坐下来 , 吃着点心 , 喝着美酒 。刘父、刘母、泼皮新郎、媒婆、总管互相指责,一筹莫展。总管有了主意:抢亲是...

过年各地有什么不同？

有的乞丐用红纸裹着菜头挂在竹杆上,每到一家门前就说菜头到,生意好,恳求施舍,这叫“送菜头”。有的用纸和竹丝做成牛状,到家家门前说尽好话,吉利话,以求施舍,这叫“送春牛”;有的手持一根冬青或柏树的树枝,在树枝上挂些小铃后古钱,表示在新的一年里家人会象摇钱树一样,财源滚滚而来,这叫“摇钱树”;有...