佛弟子算婚姻如法吗知乎？

1、喇嘛教在大陆 middot 台湾和海外之双身法现况？ 知乎

释迦牟尼佛在成佛前，便已厌弃五欲，见诸采女如死尸，以智慧抵抗魔军魔女的诱惑。因此，双身法并非佛法之正道。在台湾，有一名在家女弟子，曾跟随某个双身法教派的道场学习多年。她听闻关于淫禅之事后，深感庆幸。在某些教派中，双身法被视为通往成佛的捷径，甚至鼓励未婚女子先行观想，再进行实修。这种做法不仅过分，而且可能导致道德滑坡，使

2、佛弟子修行时,坐禅时,脑子里什么都不想吗？

如果能按照您说的。做到什么都不想。那已经是无想定。那是外道定，是凡夫定。但是只怕，我们说什么都不想，其实，只是想了一个什么都不想。其实追问下去，又是谁在什么都不想？我啊！有个我，又怎么是什么都不想？！2、在大乘看，这种无想定甚至于小乘极果阿罗汉的灭尽定，又叫枯禅，死禅。禅...

3、谁能介绍一下禅宗？

相传南北二宗之争,始自五祖弘忍选嗣法弟子。神秀作偈为:“身是菩提树,心如明镜台;时时勤拂拭,勿使惹尘埃。”忍以为未见本性。惠能也作一偈:“菩提本无树 ,明镜亦非台;本来无一物,何处惹尘埃。”忍以为得其禅之心要,故密授法衣,认可其嗣法地位。以后北宗主拂尘看净之渐修;南宗主张顿悟而即身成佛。认为...

4、信佛能不能不吃素？

另外从慈悲喜舍的角度而言，如为了口腹之欲直接杀生吃肉，这是不应该的，也是不允许的。总而言之：产生这个问题困扰的学人主要是修行的目地不清楚，判断标准模糊，也反映了学人于佛法的究竟法义模糊不清晰。故在展开修行前，小知乎很诚恳的建议大家，入门之前先弄清楚佛法的基本概念，比如什么是佛、什么是...

佛存在吗知乎

主要成就：彻悟成佛，佛教创始人，讲经说法49年。父母：父：净饭王 母：摩耶夫人 妻儿：妻：耶输陀罗 儿：罗睺罗 座下十大弟子 徒：头陀第一：摩诃迦叶 徒：多闻第一：阿难陀 徒：智慧第一：舍利弗 徒：解空第一：须菩提 徒：说法第一：富楼那 徒：神通第一：摩诃目犍连 徒：论义第一：摩诃...

唐密在中国还能复兴吗？ 知乎

从内相层面看，即生成佛的禅修系统由禅宗主导，禅宗强调无相禅修，而唐密的系统虽丰富，但竞争优势不明显。从历史源流来看，唐密经历了民国时期的热潮，但在十年浩劫后，大量资料和体系受损，进入半野生状态。唐密传承中断，缺乏顶层设计和实践经验，导致大量弟子倾向于日本传统或自我调整，对民国争议问题回避...

想了解佛教看什么书能懂知乎

强调佛法的深奥和难信，指明了一条通往觉悟的最终道路。6. 《金刚经》：作为大乘佛教的重要经典之一，它着重于破除我执、我相、众生相、寿命相等概念，教导众生洞悉事物本质，是修行的指南。在学习佛教知识时，建议先对释迦摩尼佛的生平及其弟子的历史有所了解，这将有助于深入理解和实践佛法。

人死后若有来世,为何不见有人回来报告？(佛陀如何回答)

佛告诸弟子。生死亦如此。识神为起法。起法为痴。痴为就贪爱。痴如彼树核。核小而长成大树。一痴而致多所因缘。多所因缘。本由痴出。痴生行。行生识。识生字色。字色生六入。六入生更乐。更乐生痛。痛生爱。爱生受。受生有。有致生。生致老死。合十二因缘。成为身已。有身当就老死。识神转易。

如何理解“凡有所相,皆是虚妄.若见诸相非相,即见如来.”这句话百度知...

凡所有相，皆是虚妄：六根染住了六尘（见了相），而有了观念、见解、意思 。这些观念、见解、意思其实都是虚妄不真实。都是主观、扭曲的。因为不同因缘下所见同一种相观念或见解都属无常变化。见相非相、即见如来：当有此境界，能于一切相而不染住则不生无常变化的观念或见解、即见自性。凡夫的...

孔子中庸之道 佛家的中道 老子的道 各是什么

佛家讲“言语道断,心行处灭”、“离语言相、文字相、心缘相”、“汝等比丘知我说法,如筏喻者。法尚应舍,何况非法”、“如来所说法,皆不可取,不可说,非法非非法。”2、故“常无欲”以观其妙,“常有欲”以观其徼。“常无欲”的状态就是“行深般若波罗密多”的状态。 “妙”实际上是现量,指本来的...