楞严经如说

一、"理则顿悟,乘悟并销,事非顿除,因次第尽。 "是什么意思

意思是彻悟时，什么习气都消尽了。遇到事情出现还是不能马上断除恶习，于是只能一步步地改变自己的行为，直至完全去除恶习。出自——《楞严经》卷十:“理则顿悟，乘悟并销；事非顿除，因次第尽。”。这句话是说一些事情晓悟道理那么就会看开了，没有那种纠结的心态，趁着感悟的时候消除自己原先不好的情绪对自己的影响。世间事情烦恼并不是一下子都能够...

二、《楞严经》如何显明真心

如说此心有本,试问:“它是一体,多体,遍体,还是不遍体？若是一体,则手按触身一处,四支齐觉,事实则不然;若多体必成多人;遍体与”一体”道理相同;不遍体,当同时触一身的两处,那一处有觉,一处则应无知,今无有是事;所以说一体、多体、遍体、不遍体都不对,因此执心随有亦不成立。 (二)破妄识非心...

三、椤严经全文及译文

波斯匿王说：世尊，我这变易衰坏的身躯，虽然现在还没有毁灭，但是我看到面前一切，都如心念一般此起彼伏，变化不停息，它们像燃烧着的火焰，逐渐成为灰烬，随即也就熄灭了、毁坏了，从而使我知道这肉身一定会灭绝的。你可以通过专门的佛学网站（如楞严经念诵网/yluyjjd/13452...

四、在家居士可以念楞严咒吗？

答案是肯定的,即使你不是居士,也可以.任何经咒都可以念,不是因为你的身份,而是因为你的心...你有这个心去念就可以.不必思考更多可以光念咒是没有用的，要通晓首楞严大义。太可以了！！！可以.可以。只要有空 完全可以的.

五、楞严经到底讲什么

《楞严经》全经名《大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经》，是佛教的一部极为重要的经典。在《法灭尽经》上说:末法时代，《楞严经》先灭，其余的经典跟着就灭了。如楞严经不灭，正法时代就现前。楞严经包括:序分、三番破识、十番显见、剖妄出真、会通四科、圆彰七大、审除细惑、从根解...

你爱我心,我怜汝色,以是因缘经百千劫常在缠缚。

译文：你爱我的心，我贪你的色，以此因缘，纵然经历了百千劫，仍然常在缠缚中。意思是：男女之间，因贪欲爱色，历经无数世生死，仍然受感情烦恼的缠拌，受轮回之苦，不能解脱。出处：《楞严经》卷四 富楼那。想爱同结，爱不能离，则诸世间父母子孙，相生不断，是等则以欲贪为本。贪爱同滋，贪不...

佛陀箴言:佛说临终时有什么表现才会往生净

《楞严经》：“一切世间生死相续，生从顺习，死从变流。临命终时，未舍暖触，一生善恶俱时顿现，死逆生顺，二习相交。纯想即飞，必生天上。若飞心中兼福兼慧及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。”注：“一切世间的生死相续，生从习惯性的顺路而来，死从变化之流而灭亡。当...

临终是一个怎样的过程？真的如文章中所说

仁者读诵《楞严经》，对临终时的过程应该会有一个比较明晰的概念。《楞严经》谓：阿难，一切世间生死相续，生从顺习，死从变流。临命终时，未舍暖触，一生善恶俱时顿现；死逆生顺，二习相交。纯想即飞，必生天上；若飞心中，兼福兼慧，及与净愿，自然心开，见十方佛，一切净土，随愿往生。情...

《楞严经》中文殊菩萨所说的如来藏到底是何意

文殊菩萨在楞严经中的偈颂中写道：“顶礼如来藏，无漏不思议！”这句话表达了对如来藏的崇敬之情。楞严经前几卷中，佛陀引导阿难及其他大众悟得真心的本来面目，实际上就是在讲解如来藏。如来藏即是妙明真心，它指的是天地万事万物，尽虚空遍法界，就是一个念，就是如来藏。万法万相，都是由这颗...

汝等即是迷中倍人,如我垂手,等我差别,如来说为可怜愍者

《楞严经》卷二笔记06 原文：于时阿难与诸大众瞪瞢瞻佛，目睛不瞬，不知身心颠倒所在。佛兴慈悲，哀愍阿难及诸大众，发海潮音遍告同会：“诸善男子，我常说言，色心诸缘及心所使，诸所缘法，唯心所现。汝身汝心，皆是妙明真精，妙心中所现物。云何汝等遗失本妙，圆妙明心，宝明妙性，认...