天地存正气求下句

匿名2025-07-11 18:0294 阅读7 赞

1、天地有正气,杂然赋流形.下则为河岳,上则为日星.什么意思

天地之间存在一股正气,它无所不在,赋予万物以不同的形态。这股正气在地面上体现为山川河流,在天空中则表现为太阳和星辰。人们对这股正气称为浩然之气,它充斥着天地之间,无边无际。当国家政治清明,社会和谐时,这股正气便显现为吉祥和和平的气息,以及开明的政府。《正气歌》是文天祥的作品,全诗情感深沉,气势磅礴,直接表达了他高

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2、天地有正气 杂然赋流形什么意思

天地有正气,杂然赋流形的意思是:天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。此句出自南宋诗人文天祥的《正气歌》,原文节选如下:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。

天地有正气 杂然赋流形什么意思

3、天地有正气杂然赋流形什么意思

“天地有正气,杂然赋流形”的意思是:天地间存在着一种至高无上的正气,这种正气以各种不同的形态表现出来。具体来说:“天地有正气”:这里的“正气”是一个抽象的概念,它代表着正义、正直的精神或力量。文天祥通过这句话,表达了他对于正义和正直的坚定信仰。他认为,这种正气是天地间最为宝贵的...

天地有正气杂然赋流形什么意思

4、...怒作不平鸣,我歌鬼神哭,我舞入苍冥,吞吐充河岳”下一句是什么...

天地有正气,浩然日月明。静若潜龙卧,怒作不平鸣。我歌鬼神哭,我舞入苍冥。吞吐充河岳,人间世道清。解释:天地之间存在着正气,赋予万物不同的形体.在地上形成了江河与山岳,在天上形成了日月和繁星.对于人来说有就是有浩然正气,这种正气充满了整个宇宙.这个是后人仿写文天祥的正气歌。《正气歌》...

...怒作不平鸣,我歌鬼神哭,我舞入苍冥,吞吐充河岳”下一句是什么...

天地有正气,浩然塞苍冥什么意思

“天地有正气,浩然塞苍冥”的意思是:天地之间存在着一种正义的、浩然之气,这种正气极其强大,能够充满整个苍穹。分析如下:“天地有正气”:这里的“天地”指的是自然界或宇宙,“正气”则是指正义、正直的精神或力量。这句话表达了正气是天地间固有的一种存在,它超越了人类社会的范畴,具有普遍性...

上联 天地有正气 下联?

天地有正气,杂然赋流形。上联是,天地有正气,下联是,春秋秉公心。

文天祥写过“天地有正气”后面是什么

原句:天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。译文:天地之间正气存,赋予形体杂纷纷。地上江河与山岳,天上日月和繁星。

天地有正气全诗

首段:“天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。为张睢阳齿,为颜常山舌。或为辽东帽,清操厉冰雪。或为出师表,鬼神泣...

天地有正气,杂然赋流形;下则为河岳,上则为日星;于人曰浩然,沛乎塞苍...

天地有正气,杂然赋流形。下则为河岳,上则为日星。于人曰浩然,沛乎塞苍冥。皇路当清夷,含和吐明庭。时穷节乃见,一一垂丹青。在齐太史简,在晋董狐笔。在秦张良椎,在汉苏武节。为严将军头,为嵇侍中血。译文如下:天地之间有一股堂堂正气,它赋予万物而变化为各种体形。在下面就表现为山川河...

天地有正气,杂然赋流形是谁说的话?

天地有正气,杂然赋流形。xià zé wéi hé yuè ,shàng zé wéi rì xīng 下则为河岳,上则为日星。yú rén yuē hào rán ,pèi hū sè cāng míng 于人曰浩然,沛乎塞苍冥。huáng lù dāng qīng yí ,hán hé tǔ míng tíng 皇路当清夷,含和吐明庭。shí qióng jiē n...

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