附体的因果

一、附体害人难道不背因果吗

综上所述，附体害人是一种不道德且有害的行为，它违背了社会的公正和道德原则。从因果律的角度来看，这种行为必然会带来负面的后果，无论是对于受害者还是施害者自身。因此，我们应该坚决抵制这种行为，倡导和谐、友善的社会氛围。

二、附体害人难道不背因果吗

1. 在某些信仰体系中，人们相信恶意灵体能够附着在人体上，造成身心的危害，这种现象在佛教中被称为魔障。2. 佛教强调因果律，认为任何行为都会产生相应的结果，无法逃避。因此，附体害人的行为，无论是对附体人还是灵体自身，都是因果律的直接体现。3. 对于附体人来说，受到不同灵体的影响，他们可能会...

三、在佛教中如何看待家里出现有附体的儿媳妇是什么因果呢？

出现这种情况，在《地藏菩萨本愿经》中有过说明。复次普广：若未来世，有男子女人，久处床枕，求生求死，了不可得。或夜梦恶鬼，乃及家亲、或游险道、或多魇寐、共鬼神游。日月岁深，转复尪瘵，眠中叫苦，惨凄不乐者。此皆是业道论对，未定轻重，或难舍寿、或不得愈，男女俗眼，不辨是...

附体的仙是造什么业才得这种果报的

教令被附体的人顶仙出马看病。所以佛在经里是这样说的："师与弟子俱陷王难"。最后都得受到国家法律限制。因为它不是医生，看病是医生的事情。都是狐仙、黄仙、蛇仙附体，传授方法，自称是观世音菩萨，是某某佛，说灾说异，动乱人心。然后叫被附体的人顶仙看病。农村跳大神、巫婆、神汉之类的都是属...

有关附体的因果道场是邪教吗？

说到底都是要归于因果报应，但是佛门正法道场一般即使有附体，也不会大肆宣扬。道场关键是要以领众修行为主，做佛事是附带的。我在网上看到因果道场的信息基本都是负面的。

佛教对附体夺舍之类的方面有没有研究

佛教对于附体夺舍这类现象是有研究的，从因果的角度来看，这些现象的发生往往与个人过去的因果关系有关。在佛教中，冤亲债主的概念是非常重要的，即那些与你有过不善缘的人，可能在你过去生中伤害过他们，而这种伤害在现在转世中会以某种方式体现出来。具体来说，当一个人遭遇附体夺舍时，这通常是因果...

一个人如果被妖魔鬼怪附体了,会养成很多的恶习,就会得大病

传统信仰中的观点：在某些传统文化和信仰体系中，妖魔鬼怪被视为能附身于人并导致恶习和疾病的存在。这些无形的存在可能基于宿世因果来选择附身对象，使人陷入疾病的困扰。现代科学角度：从现代科学的角度来看，没有确凿的证据表明妖魔鬼怪真实存在或能附身于人。恶习和疾病通常与个人的生活习惯、心理健康、...

万行法师:谈一谈附体是怎么一回事

往往无形众生它看得见因果,不像我们人类看不到因果,即使是看到了也不相信。如果没有我们对无形众生祈祷的话,它是绝对不会附在我们身上的。可是一旦附在身上,你想赶它走,它是绝对不会走的。这个阶段的因缘没有结束,你使用任何办法,都赶不走。还有一种极少数的人,他并没有附体,而是有无形众生跟随在他的周围,...

狐仙附体,为什么狐仙会选中我,为什么会是我这样倒霉,毁了我一生...

由这许多道理看来，才会懂得老子所说的“天网恢恢，疏而不失”的意义。它没有道理，没有主宰，没有标准，可是又有一个大原则，一个标准；这个道理，在任何宗教哲学上都是最深刻的一个道理。简单一句话说明，就是因果律，自己造的因，自己自然得这个果，谁都逃脱不了。——《老子他说》我看到许多人...

关于因果和报应？蛇仙附体？绝对真实!靠谱的进!

佛讲：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生做者是。”“若是欠物，或欠债，或役其力，偿足自停。但是杀杀相报，犹如转轮，无有尽头”啊。所以佛教第一戒律，勿要杀生（乃至素食）。是保护别人的生命，同时也是保护我们来世的生命的。 阿弥陀佛 ...