台湾有名道士

一、谁可称为当今道教第一人？

张道祯（1966年－），出生在台湾，道教第六十四代嗣汉张天师。 　道教门派正一道张天师家族第六十二代裔孙，为三十二代天师张守真第三子张嗣先的后裔，江西龙虎山天师世家及海内外各宗派人士，经血脉、道法传承等条件谨慎认定，认为居住台湾的张道祯是天师世家第62代裔孙，为唯一第64代天师袭位人选。 　另一方面，对于张道祯的继位，龙虎山嗣汉天师府认为朝廷敕封的、道教界公认的天...

二、王天君诞有关传说

在台湾的古老传说中，有一个被称为“王天君”的人物，据当地长者讲述，这个角色起源于一位名叫土牛的道士在龟山岛的活动。土牛因放符仔而引起岛上不安，然而，"王天君"的出现改变了这一局面，成功地平息了纷乱。为了表达对“王天君”德行的感激，居民们将原本重要的妈祖诞辰日改为了“王天君”的生日...

三、龙虎山现任张天师是谁

张天师的传人张源先，恩溥堂侄；1971年正式就任为第64代张天师，于2008年10月17日（农历九月十九日）在南投县草屯镇羽化，享年78岁。台湾第六十四代张天师名叫张源先，大陆第六十五代张天师叫做张金涛，张源先表示，天师的传承有一定的规矩：下代继承上代之传统职位，有遗嘱从其遗嘱，无则从其家族会...

四、这个是道教闾山派的乌头师公吗？

闾山派并不等同于乌头师公。乌头师公是台湾道教中的一个称谓，主要指的是那些专门负责度死，即举行丧葬拔度斋事科仪的道士。而闾山派则是一个具有特定信仰和仪式的道教派别，其范围和影响远远超出了单纯的丧葬仪式。虽然闾山派中也有乌头师公这样的角色，但闾山派不仅仅局限于他们。台湾道教的其他流派 除...

刘朝宗祖上刘巡府是叫什么

刘朝宗(1886－1957)，法号宏达，另号真源。台北县义山石门坑(今台北县石门乡)阿里荖人，清光绪十二年出生。乃台湾北部道教正一派刘厝派第十五代掌门。刘氏祖籍福建南靖，世代奉道，迄今已有六百多年的历史。其祖师为明初武当“太和四仙”之一的刘古泉，清朝初年（1644年）第七代祖师刘师法在福建漳州...

痞子道士李昂是谁

杀夫》（1983年，成名作，自此李作成为畅销书的一部分）、《暗夜》，长篇小说《迷园》，专栏集《外遇》、《女性的意见》等。痞子道士李昂的求学时期恰是50年代末60年代初的中国台湾西化时期，因此其作品中有强烈的西方现代意识，被视为中国台湾“新世代”代表作家，在评论界，是一位颇受争议。

张圣君闽台人民信仰张圣君

乡人塑像建金沙堂奉祀，此寺为张圣君之“祖殿”。张圣君的信仰文化在八闽大地流传，台湾的台北、宜兰、新竹、台中、彰化、云林、高雄等县市都有祀庙。他被万民崇拜敬仰，奉为保境之神，塑像建寺奉祀。张圣君的鸿恩大德，被到处传闻，影响深远。他以实际行动践行道教精神，为后世树立了崇高的道德典范。

龙虎山张天师是谁创立的道教派别？

龙虎山是道教祖庭，原名云锦山。第四代天师张盛不受曹操封禄，从汉中返回龙虎山修天师玄檀，从此以后的每位张天师均在此授箓。两岸开放后，台湾的许多道士，也都习惯回到道教的祖庭龙虎山天师府去授箓，进行传度仪式。但问题在于，从第六十三代天师张恩溥随着国民政府跑到台湾，从此江西龙虎山没有嫡传的张天师...

张公圣君闽台人民信仰张公圣君

在福建省永泰县嵩口镇月洲村，诞生了一位备受敬仰的人物——张圣君，原名张慈观，道教闾山派道士，因其显著的功德被明正德皇帝封为“法主神号”。张圣君出生于宋绍兴九年，幼年生活艰辛，四岁丧父，后来随母改嫁至福坪村连姓人家，被唤作张锄柄，因早年砍伐锄柄维生而得名。据《月洲张氏世谱》...

老子故里之争的介绍

)三、老君炼丹处四、九龙井(老君生后，九龙从地下涌出，吐水为其沐浴);五、白林(圣母全家墓地);六、尹喜墓:七、最近出土之古碑:八、中太清宫现在仍有两位高龄道士口述百代宗谱，说自古传来--老君出生于无忧围(中太清宫旁);九、东太清宫;十、孔子问礼处;十一、武家河(古谷水)。