贵州掌坛师做法事的是谁？

一、贵州农村白事道场在哪里

贵州农村的白事道场位于贵州大方县的农村地区，专门处理丧事相关活动。在毕节织金马场，有专业的掌坛师张先生负责处理死人的道场法事。

二、傩戏的班社艺人

中坝乡傩戏班 贵州省印江县中坝乡烂坝沟傩戏班成立于1987年10月,现有艺人5人,张泽君任掌坛师。该傩戏班表演的傩戏为阴戏,属于“乡人傩”,在本地称“冲傩还愿”,又称“跳菩萨”。该班子表演的正戏有:《报戏三郎》、《开路将军》、《引兵土地》、《点兵仙官》、《押兵仙师》、《出秦童甘生》、《出先锋》...

三、傩文化的道教渊源

傩坛掌坛师，他们大多自认为属于道门。他们说：“我们就是老君教，即道教。我们老君教讲究一个法字，

掌坛师是什么意思

“掌坛”是指在传统的端家祠堂中，掌管祭祀仪式和家族事务的人。“师”是对有学问、有经验、有声望的人的尊称。“掌坛师”是对在端家祠堂中担任祭祀仪式和家族事务的有声望的端公的尊称。在端家族中，掌坛师的地位非常重要，不仅负责祭祀仪式的主持和组织，还要处理家族内部的事务和纠纷，是家族中不...

掌坛师和道士的区别

其中,掌坛师多指的张道陵及其后裔,在后世也有个别贡献收到人们肯定的道士被称天坛师。而在民间富有盛名的四大天师是张道陵、葛玄、许逊、萨守坚。道士是道教神职人员的统称,道士与天师有所差异，人们俗称的道长。道士都有一定的门派之分,为人所熟知的有全真派,天坛师，上清派等,门派之间代表人物也不同。

民族文化的表现:仡佬族阳戏

溯源仡佬族阳戏源出自四川。市坪镇龙坪村田村组村民第五代阳戏学掌坛师李兴权老人讲，相传贵州籍的冯万春、冯寿春、冯戏春三兄弟到四川一带做生意，由于经营不善，无法再在四川待下去。但苦于连回家的路费都快赔光了，只好在四川徘徊。一日与朋友闲谈，知道阳戏。三兄弟联系自己的实际情况，就按照当地...

掌坛师出师仪式流程

在中国传统文化中，掌坛师的出师仪式是一种庄重而充满敬意的仪式。它不仅标志着徒弟的学习生涯即将结束，更是对师傅多年教导的感激与回馈。仪式流程通常如下：首先，徒弟会精心准备供品，包括香帛酒醴、庶羞等，以表达对祖师爷的崇高敬意。这些供品不仅是物质上的礼物，更承载着徒弟对师傅和行业深深的情感...

傩戏代表分支:贵州德江土家族傩堂戏

时至今日，德江傩堂戏在民间开展活动十分普遍，傩戏坛（班）遍布全县20个乡镇，据不完全统计，现有傩戏坛班131坛，掌坛师131人，傩艺师200余人，古老面具1484面，专门从事傩文化研究的人员有20余人。德江傩堂戏又称傩戏和傩坛戏，土家人叫“杠神”。它是一种佩戴面具表演的宗教祭祀戏剧，也是一种...

开县民间巫舞——跳端公

坛神赵侯，从瓜中婴儿变为守护农家的神灵，其故事在舞蹈中得以传承。端公，或是农民或劳动者，无论是独自还是群体，他们以"开坛"等法事，由掌坛师引领，身着牛角、法器与神像，一步步布置起神秘的坛场，挂彩门、供奉神像，撰写神文，挥舞神旗，每一个动作都充满了神圣的敬畏。坛场的布置，如同点燃...

傩文化道教渊源

起源与融合：傩戏的起源可以追溯到古老的傩祭，它源于请神驱鬼的戏剧化表达。随着历史的发展，傩戏融合了巫、道、儒、释等多种文化元素，尤其在南方的云、贵、川、渝等地，道教对其影响尤为显著。掌坛师的道士身份：傩坛掌坛师普遍认为自己属于道教，他们的法术、通神手段以及服饰、法器、活动方式，都...