莆田祭拜祖宗供奉什么？

一、莆田祭祖供猕猴桃吗

莆田祭祖供猕猴桃。根据查询相关资料：猕猴桃可以上供。猕猴桃是新鲜的，不干瘪发黄腐烂的，没有难闻气味的水果理论上都是可以作为供果的。这样的水果代表了美好的善因，只有种下善因，才能收获善果。得到保佑，只能告诉你，种善因，得善果。

二、莆田重阳节祭祖习俗 莆田的重阳节美食

莆田人会利用重阳登山的机会，祭扫祖墓，纪念先人。莆田人以重阳祭祖者比清明为多，故俗有以三月为小清明，重九为大清明之说。重阳节这天上山祭祖墓。莆田人祖宗留有祭田，收取的田租由每年轮当值的祭户收入，用以购买祭品。全族规定：凡男性参加上山祭墓的，每人各分熟猪肉4小两，红柿一个，丁饼一...

三、莆田冬至扫墓的习俗？

元宝、银圆象征财富；杵臼是舂米的工具；牛为六畜的代表，以此祈求来年五谷丰登，六畜兴旺；狗能守门防盗，希冀来年平安无事；喜鹊会报喜，希冀能给人带来好运气。接着全家老小将糯米团搓成桂元般大小的圆仔，也有的搓些豌豆般大的小圆仔，叫做“喜鹊圆”，煮熟后要将“喜鹊圆”撒到屋檐上，引喜鹊来啄...

四、莆田风俗

民间炊“薄荷糕”、“金米果 ”、烧银冥纸衣,祭祀祖宗。出嫁女子,倘遇父母新亡,则于十三日备办祭品、银纸,回娘家祭祀,俗称送“头年纸”,其后每年是于十四日“送纸”。建国后,此俗渐废。 八月十五中秋节 亲朋间互赠月饼、板栗、白果等礼物,名为“送秋”。是晚,一家人团聚,吃炒米粉、芋头、板栗、月饼等,...

莆田冬至扫墓的习俗

一一祭拜祖先，俗称“祭祖”。祭典之后，还会大摆宴席，招待前来祭祖的宗亲们。大家开怀畅饮，相互联络久别生疏的感情，称之为“食祖。”冬至节祭祖先，在台湾一直世代相传，以示不忘自己的“根”。4、中国南方大部分都有冬至扫墓的习俗。从上海、苏州、杭州、南昌、莆田，到昆明、海南和潮汕地区。

莆田“七月半”有哪些特殊的习俗？

七月半，在莆田地区是一个非常重要的节日，祭祖行孝是过节的主题。七月十一和十二，家家户户都要做金粿，摆设祭品恭请祖先返家，俗称“接公妈”；七月十三和十四，已出嫁的女子，如父母亡故，要回娘家“送头年纸”，农历七月十五为祭日，也称“接公妈”...

莆田游神的都是哪里人

福建莆田的元宵节是一年中最热闹的活动。从正月初六开始，莆田地区的各个自然村会依照传统习惯，在祖祠祭拜祖宗和神灵。这种祭祀仪式会从正月持续到正月二十九，由莆田东岩山、文峰宫举行妈祖尾夜灯才结束。在中国春节和福建元宵节期间，莆田人的庆祝活动尤为丰富。与其他地方感叹年味变淡不同，福建人依然...

宗祠宗祠概述

宗祠，又称为宗庙、祖祠、祖厝、祠堂，是供奉祖先神主牌位、举行祭祀活动的场所，同时也承担家族宣传、执行族规家法、议事宴饮等多重功能。其历史可追溯至唐五代时期，莆田刺桐金紫方氏祠堂便是最早建于唐末的实例。涵江黄巷村黄氏宗祠、徽州婺源县黄村黄氏宗祠、建阳陈氏家族祠堂、各地大规模兴建祠堂的...

莆田东岩山公园(关于莆田东岩山公园的基本详情介绍)

东山妈祖行宫：供奉妈祖的神庙，是当地信仰文化的重要体现。报恩东岩教寺：历史悠久的佛教寺庙，为游客提供心灵的宁静与慰藉。林龙江纪念馆、陈经邦祖宗祠：纪念当地历史名人的场所，展示了莆田的文化传承。天心阁和书法长廊：提供了观赏美景和品味书法艺术的空间。开发情况：自1999年起，东岩山被政府开发为...

祖宗庙·妈祖庙·台湾云林朝天宫

祖宗庙·妈祖庙·台湾云林朝天宫 供奉妈祖的朝天宫位于云林县北港镇。康熙三十三年（公元1694年）莆田湄洲岛的朝天阁树壁和尚，奉“天上圣母”神像来台湾。当地闽籍人搭盖茅屋石祠予以供奉。雍正八年（公元1730年）“易茅石瓦”，乾隆、咸丰年间两度扩建。光绪二十一年（公元1895年），其拜殿毁于火灾...