做法事都需要什么资料呢？

1、你知道法事为什么要写疏文吗？

做法事都需要写疏文，不同的法事疏文不一样，比如消灾疏文，求功名疏文，开财门需用到开财门疏文。不过开财门补财库的疏文必须满足一定的格式要求和内容要求才能行之有效。简单的来说：疏文就是我们求于神仙的文函”，就好比我们让与人之间的书信。疏文是我们的语言表达形式，是我们将自己所求之事，通过叩拜；问文字写于纸上，彻于琅函，

2、现在做道士需要什么条件

1、父母亲或监护人的同意许可,持父母同意的书面材料和身份证、户籍证明（由派出所开）、体检证明，到你认为有缘的寺院。2、没有染上会传染的严重疾病（如艾滋病，多种皮肤病等，但伤风感冒不在此例）。3、没有债务问题缠身者（如：破产、生意失败而欠下一身债务者）。4、没有违犯国家法律（刑事）...

3、打醮打醮习俗

那时,不管在哪个村打醮,都需要全村人出行,携带祖师的法器、家什,到几十甚至上百公里之外的白云山去请,有时来回要用上三五天,场面浩大壮观。后来,人们发现每年都要到很远的白云山去请祖师神位太耗人力、财力和时间,便与白云山里的道长们商量,改为原来的每年请送变为现在的把祖师请来后便把祖师爷的神位留住在本...

4、人死了多久以后就要过“四七”？

人死后每隔七天为忌日，祭奠一次。第四个忌日称“四七”。从死者去世之日算起，每七天为一个祭日，称为“头七”、“二七”、“三七”、“四七”、“五七”、“六七”、“末七”，共计49天。民间传说人有三魂七魄，死后一年去一魂，七天去一魄，三年魂尽，七满魄尽，所以要过“七期”和三周年。

5、人去世后头七怎么祭奠

当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、棺材越大越好。寿衣要备衣、裤（裙）、鞋、袜、帽，衣裤应有棉有单，寿衣颜色多为红、蓝，忌黑、忌花。这些备用物品看似不吉利，但谁都不忌讳。有些人家准备的早，结果多年死亡不至，到另一世界的衣物、...

女人出家需要什么条件,还有出家人是怎么生活的？谢谢!

（一）男女出家条件都一样。所有的寺院，只要有僧人，都可以出家的，南方的比较多一些。1、必须本人自愿。2、必须家人同意并签订同意书。根据想出家的人的年龄大小，分别要求提供父母亲或监护人的同意许可，或持父母同意的书面材料等作为出家的首选条件。3、证照齐全。要求提供身份证、学历证明、户籍证明...

头七应该怎么做 需要详解 今晚要用 急!

返家，家人应于魂魄回来前，为死者魂魄预备一顿饭，之后便须回避，最好的方法是睡觉，睡不著也要躲入被窝；如果死者魂魄看见家人，会令他记挂，便影响他投胎再世为人。亦有说认为到了“头七”当天的子时回家，家人应于家中烧一个梯子形状的东西，让魂魄顺着这趟“天梯”到天上。参考资料：百度百科 ...

我是一个道士,请问在小樱花做一场法事违法吗

通过查询相关资料显示，你是一个道士,在小樱花做一场法事不违法，因为做法事并不是违法行为，中国很多地方都有些风俗习惯，我国有信教的自由。

在寺庙挂牌必须在本地吗

根据相关资料查询：在寺庙挂牌什么地方都可以，佛渡有缘人。在寺庙挂牌，有结缘费用，十元二十元的不等，多者不限。这个用意是结缘。佛难度无缘之人，有缘才能被超度。到寺院客堂登记，交纳费用后，会写牌位立在寺内佛殿，有的寺院在做法会前才会立牌位。寺院早晚课或做法事都会回向给相关众生的，这样...

五台山五爷庙许愿和求愿有什么不同

1、性质不同：在五台山五爷庙，许愿是在神佛前许下诺言，祈求加持护佑以实现心愿；还愿则是心愿实现后履行所许诺言。求愿则是向佛菩萨祈求即将实现的愿望，希望得到加持助力。愿望实现后，许愿和求愿的区别在于是否需要兑现诺言。2、时间选择不同：通常许愿无须选定吉日，随时可进行。而在五台山求愿...