真如妙法

1、“无所得,即是得;以是得,无所得.”这句话是什么意思？

“无所得，即是得;以是得，无所得.”这句话意思是没有得也是得到了：那么得到了也是没有得到。本质：果不执着于得不得，没有了得不得的念想，那其实你得到的是空性，是真如妙法。如果你觉得自己得到了什么，那说明你还是着了相——外迷着相，内迷着空，那么其实你没有真正知心见性，还不行。得【dé】释义：获取，接受 相关

2、“无所得,即是得;以是得,无所得.”这句话是什么意思

如果不执着于得不得，没有了得不得的念想，那其实你得到的是空性，是真如妙法。如果你觉得自己得到了什么，那说明你还是着了相——外迷着相，内迷着空，那么其实你没有真正知心见性，还不行。你好！1、这是一句有关得失论的哲学明理2、意思是：什么都没有得到就是得到，那至少是得了一个心理力量...

3、有关慈悲之心的例子

又因为邪说横行,道德沦丧,因此而有讲经弘法、印经送书之热诚,以正直调伏偏邪,以智慧化导愚痴,以光明照破黑暗。真如妙法亘古常新,法尔如是,但众生执像而求,咫尺千里,相逢而不相识。法师向来自谦不高谈玄妙,但以浅显之因果道理契入世俗人心,化导群萌,循循善诱。所化育者,非惟年长耆宿,亦不乏稚龄...

4、"妙真“居士这个”妙真“ 是什么意思？

法名嘛就是法身的名，妙真反过来读是真少女，这就是这个法名的含义。妙法真如。法名不过是一个称呼而已，不要执著于此妙，圆妙、玄妙，圆满且以美好，这里从“妙善”一说。妙善，观世音菩萨未得道前世间托现化身、妙庄王之三格格。真，不宜理解为真假的真、正道之真；若论真假，孰真孰假？若言正...

没想更多得没得是什么意思？

“无所得，即是得;以是得，无所得.”这句话意思是没有得也是得到了：那么得到了也是没有得到。 本质：果不执着于得不得，没有了得不得的念想，那其实你得到的是空性，是真如妙法。因为他想你，他想知道你有没有想他，想知道在你心中的位置以及存在感（相信我一定是这样的）要...

游览寺庙的禁忌有哪些,4大点需谨记!

只需敬顺旨意，即可如理即化，不容置疑与改变。而“庙”则通“妙”，指世间达贤位逝者依律建庙之地，如孔庙、二王庙等，皆是敬顺真如、仰止贤圣之地。寺庙作为敬信佛陀教化、得妙法真如之地，其庄严神圣不可侵犯。寸土之间，需随顺而不可随意更改。敬顺即得妙法，这便是寺庙之真谛所在。

游览寺庙的禁忌有哪些,4大点需谨记!

庙：世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。寺庙：寺和庙的通称。所以寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。

新年上香有什么讲究

如孔庙、二王庙等。它象征着敬顺真如，仰止贤圣，是获得妙法之地，故称“庙”，“庙”也通“妙”。“寺庙”是寺和庙的通称，它包括祠堂等敬仰之地。在这些地方，应当顶礼膜拜，敬顺仰止，以获得妙法真如。寺庙庄严而神圣，不可侵犯，每一寸土地都应随顺而不宜随意更改。

为什么许多寺庙都建在山上？

“庙”字表示世间达贤位逝者，亦可依律建庙，如孔庙，二王庙等，皆是敬顺真如，仰止贤圣，即得妙法之地，故称庙，庙通“妙”也。9. 寺庙是寺和庙的通称，包括祠堂，都是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，应当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。

全国著名寺庙对联

寺庙，包括祠堂皆是敬顺仰止之地，得妙法真如之地，当顶礼。寺庙庄严，神圣不可侵犯，寸土之间，可随顺而不可随意更改，敬顺即得妙法。以下是我带来的部分寺庙对联，欢迎阅读。1. 上联：尔来礼拜乎？须摩着心头，干过多少罪行，向此处鞠躬叩首；下联：谁是讲经者？必破出情面，说些警赫话语，好叫人...