冬至祭祖修谱图片

1、韶关的风俗习惯

父系小家庭制：韶关地区普遍实行父系小家庭制，家庭成员一般包括夫妻及未婚子女。婚姻制度：实行一夫一妻制，但普遍早婚现象较为突出。其他习俗：祭祖修谱：韶关民间重视春节清明祭祖以及修族谱家谱，这些习俗体现了当地人对祖先的敬仰和对家族传统的传承。奖励读书：当地民间还重视教育，有奖励读书的传统，体现了对知识和文化的尊重。

2、关于族谱编纂的几个问题(1)

一般均称为族谱、家谱、宗谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等...

3、...他爸的,他爷爷的,他老爷爷的,他数的上的家谱名字谁知道？？

解放以后，祖国大陆朱姓修谱一度中断，但港、台地区则仍有公刻或私印朱氏族谱问世。时至今日，修谱之风在祖国大陆又悄然兴起，就笔者所知就有多处朱姓在新修族谱。如湖南平江岑川紫阳堂1991年九修《朱氏宗谱》，1993年湖北应城紫阳堂《朱氏宗族》，就是其中有代表性的新修族谱。族谱的内容 各家朱氏...

4、朱氏族谱

每年冬至，各捧家谱，齐赴宗祠;祭祖行礼毕，宣讲家政，即将谱册验明。倘领谱者精谱不到，即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外，另择贤明者收管。其剜补污秽者，均罚银五两入祠。然验谱牒，须举素行公正者同验，亦毋得作奸贻害，违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典，孙技繁衍振家声”字号...

5、朱氏家族族谱,

每年冬至,各捧家谱,齐赴宗祠;祭祖行礼毕,宣讲家政,即将谱册验明。倘领谱者精谱不到,即系卖宗鬻祖之人。除家法惩治外,另择贤明者收管。其剜补污秽者,均罚银五两入祠。然验谱牒,须举素行公正者同验,亦毋得作奸贻害,违者公同议罚。今编立“祖泽绵长隆祀典,孙技繁衍振家声”字号,订为十四册。草谱...

家族聚会发言稿

转眼又是一年“冬至”佳节,在这个庄严的祠堂里,我们x氏家族的后人们再次欢聚一堂,庄严而隆重的举行祭祖仪式,“物有报本之心,人有思祖之情”,我们每年借此机会向历代先人们表达我们最虔诚的敬意和最真切的思念之情。在这里请允许我代表x氏家族向在做的各位x氏宗亲表示最热烈的欢迎和衷心的感谢,感谢你们对家族活动...

张家港的民俗

发展到唐宋以后,尤其是明清年间,修谱之风日盛。由于历经几十代人的资料积累,谱本内容也由简到繁,乃至出现了囊括方圆数百里的宗族大统谱。其中徐氏大统谱多达94册,涉及苏、锡、常和上海地区以及部分外省的所有徐姓宗亲。再以祭祖敬神这一事象为例,秦汉时期先人祭祀仪式一般仅在家庙举行,较为简单,人数也少。发展到...

元朝各皇帝家谱

大蒙古国 汗号：成吉思汗 庙号：太祖 谥号：法天启运圣武皇帝 姓名：孛儿只斤铁木真 统治时间：1162-1227 1206年称汗，在位22年 成吉思汗铁木真，姓孛儿只斤，名铁木真，蒙古族人。1206年，被蒙古贵族推举为“成吉思汗”建大蒙古国。之后进行大规模的侵略扩张，死于1227年。 汗号：也可那颜 庙号...

家族宗亲会发言稿

大雪已过,冬至将临。今天,冬月十一,我们这些x氏后代和至爱亲朋,不畏路途遥远,抛开手中工作,携带妻儿老小,从四面八方齐聚联盟吴家,焚香祈祷,祭拜列祖列宗,再次隆重举办家族聚会活动。在此,我代表第十一届祭祖活动筹备组向前来参加这次盛会的各位来宾表示热烈的欢迎和衷心的感谢!感谢您们对家族活动的关心与支持! x氏...

谢氏族谱的历史记载

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