八月十五吃斋
1、我想问下佛教里有吃斋的日子吗?初1,初8,十四,十五,十八,二十三,二十四...
可以恭敬对待,但不要以为这几天才能去拜佛或者说其他日子拜佛不好至于斋日,是有的,但不是吃素食叫做斋,而是佛教另外有八条戒律,叫八关斋戒,在斋日里受持《大般若经》卷十二:“六斋日,月八日、二十三日、十四日、二十九日、十五日、三十日,诸天众会。”《地藏菩萨本愿经》卷上〈如来赞叹品〉∶‘复次普广,若未来世众生
2、东北“纯正”尼姑庵:尼姑入庙后绝不碰钱,一天只吃一顿
每年农历八月十五以后,尼姑们会在一段时间内外出“行脚”,她们中的大部分会有长达半个月的修行时间。 两周左右的修行,她们需要长途跋涉,走完差不多600多公里的路程。 这就要求她们不仅有充沛的体力,还要有坚韧的毅力。 “行脚”途中,她们身着僧衣,背上背着锡杖、香炉和生活用品,分为一列,井然有序地前行着。
3、吃的歇后语
八月十五吃粽子:不是时候。形容做事情不合时宜。吃得耳朵都动:味道好爽。形容食物美味至极。吃斋的恶婆子:口素心不善。形容人表面和善,内心却狠毒。吃鱼不吐骨头:说话带刺儿。形容说话尖酸刻薄。吃过黄连喝蜜糖:苦尽甜来。形容经历困苦后终于迎来好日子。吃多了盐:尽讲闲话。形容人爱说闲话、...
汇仙桥故事背景
若干年后,当地出现了名叫李文光的书生,人们认为他可能是那位员外的转世。李文光在进京赶考前,希望能得到八仙的指点,于是沐浴薰身、吃斋,并在会汇桥上彻夜静候。第三天,也就是八月十五的三更天,一群乞丐从桥上与他擦肩而过,其中一个背着宝剑的人拍了他一下肩膀,说:“好沧浪水哇!”李文光回...
临海中秋节有什么习俗
其中一个流传较广的故事讲述了明代状元秦鸣雷。为了能让信佛的母亲在初一十五吃斋时也能享受节日,他将元宵提前至十四,中秋延后至十六。从此,临海城开始以正月十四为元宵节,八月十六为中秋节,这一习俗也逐渐在各地流传开来。4. 特别的吃法 临海的中秋特色食品是“糕囡”。制作糕囡时,将糯米粉与早...
关于吃的歇后语
42、吃斋的恶婆子——口素心不善 43、吃了磨刀水的——锈气在内 44、吃了早饭睡午觉——乱了时辰 45、吃过黄连喝蜜粮——苦尽甜来 46、八月十五吃粽子——不是时候 47、吃过黄连喝蜂蜜——先苦后甜 48、吃了芋头不下肚——顶心顶肺 49、吃了枯炭——黑心;黑了心 50、吃了秤舵——...
临海中秋节有什么习俗
说是临海明代状元秦鸣雷,做得高官,其母信佛,逢初一十五吃斋。秦鸣雷是个孝子,不忍母亲空度佳节,于是将临海的元宵节提前至十四,从此母亲得以过节。 母亲也能和家人一起享受节日的口福 。临海城约定俗成,都以正月十四为元宵节了。正月元宵提前了一天。而中秋节八月十五,秦鸣雷又提议将中秋节延后一天...
歇后语 诸八戒的武艺—— 白骨精给唐僧送饭—— 猪八戒西天取经...
正大光明 八月十五过端阳——晚了;迟了 八月十五看龙灯——晚了大半年 八月十五生孩子——赶巧了 八月十五送月饼——赶在节上 八月十五云遮月——扫兴 八月十五蒸年糕——趁早(枣) 八月十五种花生——瞎指挥 八只脚的螃蟹——横行霸道 八字不见一撇——没眉目;差得远;差远了 巴掌长疮——毒手 巴掌穿鞋—...
清朝奇案:妻子上香路上失踪,轿夫、衙役、和尚,到底谁是真凶?
郭爷遂悄悄唤来衙役,把寺庙团团围住,又把火扑灭,带了僧人过来问话,僧人用手指着口,示意自己说不出话,郭爷便取来水给他猛灌,让他把药吐了出来,僧人立即哭道:“小生叫徐俊,是绍兴人,因无子来此寺庙求嗣,同行的还有仆人徐富,不料寺内的真性、真明、心正是歹人,哄了我夫妻吃斋,趁机...
为什么初一和十五都要拜神?
初一早,初二早,初三困到饱;初四接神,初五隔开,初六挹肥;初七七完,初八完全;初九天公生,初十有食食;十一请子婿,十二查某子返来拜,十三食暗糜配芥菜,十四结灯棚,十五上元暝。从古到今,新年习俗流衍变化,里头暗藏了古早人的信仰与风情,以及现代人与时并行的脚步。无论你做或不做,信...