浏阳道教做法事

匿名2025-04-26 12:2782 阅读7 赞

1、浏阳的春节风俗

可见元宵节吃元宵,是取“团团如月”的吉祥之意。 明代时,元宵在北京已很常见,做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵”、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消”音同,故下令禁喊元宵之事。元宵用面除江米面外,还有粘高梁面、黄米面等。馅则有桂花白糖、山渣白糖、什锦、豆沙、枣泥等。形制...

2、浅谈湖南道教文化

近代时期,湖南道教在总的趋向衰落过程中,仍有所建树,主要是新建和重建了一些宫观,如:长沙河图观、斗姥阁,南岳祖师殿,及浏阳青阳山道院等。湖南道教不仅由来已久,而且历代高道辈出。仅清《南岳志》记载,从东汉至明清时代,在南岳隐居和授业的名羽高道就有109人,或结庐修道,或参访云游,或谈...

浅谈湖南道教文化

3、浏阳市金刚镇三元宫的来历?

浏阳市金刚镇三元宫建于明朝嘉靖年间,是一座旨在祭祀天、地、水三元之神的道教寺庙。具体来说:祭祀对象:三元之神在道教中被认为是宇宙万物的创造者和主宰者。其中,天元神即玉皇大帝,地元神即土地神,水元神即龙王。宗教背景:明朝时期,道教在浏阳地区非常盛行,因此建造了许多道教寺庙,三元宫就是...

浏阳市金刚镇三元宫的来历?

4、江大仙人道院地址在哪里?

江大仙人道院的地址位于湖南省长沙市浏阳市,具体位置在浏东公路东300米。江大仙人道院是一个历史悠久且文化底蕴深厚的道教寺庙。该道院建于何时已无从考证,但多年来它一直是当地信众的精神寄托和朝拜之地。道院占地面积不大,但布局合理,建筑风格独特,充满了古朴典雅的气息。院内供奉着各路神仙...

道教对民间信仰有何影响(举例)?

比方说佛教是全球唯一一门无神宗教,反对神的作用,反对没事就拜神,要靠自己的力量努力修炼成佛。佛教徒只敬拜佛、法、僧三宝,僧侣只用敬拜佛、法就行了,有的庙门口有护法伽蓝神像,僧侣敬拜都要受到杖责,这样一门无神宗教跟道教这门多神宗教显然是不融合的,但是民间信仰就把这两者融合了。道教...

真人宫地址在哪里?

真人宫位于湖南省长沙市浏阳市,具体地址在浏河路与桂阳路交叉口东南480米处。真人宫是一座历史悠久的道教宫观,承载着丰富的文化底蕴和宗教信仰。宫观建筑风格独特,融合了传统道教建筑的精髓,体现了古代建筑艺术的魅力。宫内供奉着道教中的重要神祇,吸引了众多信徒和游客前来参观朝拜。在真人宫,游客可以...

湖南有哪些风俗?

13、湖南道教文化:湖南道教始于两晋南北朝时期(公元265-581)。晋太兴年间,女官祭酒魏华存至我省南岳潜心修道16年,宣讲上清经录,成为湖南最早的道教传播者。由此推算,湖南道教已有1700余年历史。14、土家族摆手舞:摆手舞是土家族古老的传统舞蹈,主要流传在鄂、湘、渝、黔交界的酉水河和乌江流域,以...

佛教,道教有云“36小洞天”“72大洞天”为何物?

洞天福地就是地上的仙山,它包括十大洞天、三十六小洞天和七十二福地,构成道教地上仙境的主体部分。除此之外,道教徒还崇拜五镇海渎、三十六靖庐、二十四治等,中国五岳则包括在洞天之内。 洞天福地多系实指。历代道士多往其间建宫立观,精勤修行,留下不少人文景观、历史文物和神话传说。 十大洞天 《天地宫府图》云:...

大围意思和来源是什么

大围山作为道教所称的人间神仙居住的三十六处名山洞府之一,位于现今的湖南浏阳县东北部。前蜀时期的文学家杜光庭在其著作《名山洞天福地记》中记载:“第十三洞天,大围山,周回三百里,名好生玄上之天,在潭州醴陵县。”这一记载不仅描绘了大围山的地理位置,还赋予了它神秘的色彩。在清初学者顾祖禹的《...

湖南常德地区民间道教有几种,多少派,属不属于道教?

【道教】祖师殿 湖南省浏阳县 410300 【道教】福佑宫 湖南省湘潭市城郊 411100 【道教】东岳庙 湖南省湘潭市 【道教】天师宫 湖南省湘潭市 【道教】善德观 湖南省常德市 【道教】东岳观 湖南省衡阳市珠晖区 【道教】南岳玄都观 湖南省衡阳市 衡山祝融峰至南岳镇之间,原为半山亭,又名吸云庵421900...

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