杭州哪里可以超度亡灵？

1、在很多城市里,为什么建有城隍庙？

在鲁迅的小说里，我们经常会看到“城隍庙”，这里或是插科打诨的混乱场所，或是风声鹤唳，阴森恐怖的“人间地狱”。在民间，城隍庙更是个神出鬼没、怪事连连的场所。庙，我们都知道是用来做什么的，它是古代祭奉神灵的场所，用来做宗教祭祀。 城隍庙又是种什么庙呢？ “城隍”最早可以追溯到《周易•泰封》：“城复于隆，勿用师

2、杭州灵隐寺十八子手串意义

每颗佛珠代表着一位罗汉或者护法神。1、普贤菩萨：圆满智慧、利益众生。2、地藏王菩萨：救苦救难、超度亡灵。3、文殊菩萨：智慧明了、文殊智慧。4、药师佛：医疗救助、解除病痛。5、阿弥陀佛：西方净土、无量寿命。

3、人死后范五七该怎样

1、在民间传统中，五七这一天通常会搭建“望乡台”，被视为七七中最为重要的纪念日之一。2、佛教经典同样重视七七，主要目的是为了超度亡灵，最佳的做法是诵念《地藏经》七遍，尽可能在头七时进行，以期望亡者能够顺利往生佛国净土。 —— 附：以下是关于五七的风俗介绍：五七前夜，许多地方有搭建“望乡...

杭州地区丧事风俗

2、厝柩 旧时杭俗通行“厝柩”，就是将死者棺木停放一至三年后才下葬。清末城区厝柩之所，清波门外有叠叠山庄，钱塘门外有迎晖山庄，民国时以凤山门的南山会馆，专门停放灵柩。3、其他 杭城有不少同乡会馆，亦专门为各地外乡人客死杭州而厝柩的，以便外乡人扶柩归葬家乡。郊区农村都将死者棺木，停放...

杭州灵隐寺佛事攻略杭州灵隐寺佛事攻略

1.杭州灵隐寺礼佛攻略图左脚踩门槛。唐不要踩踏或坐在门槛上。左门先踩左脚，右门先踩右脚。双手拿香，左手烧香，但不不要用嘴吹。左上握香鞠女的右手，右上握下男的左手，右下握。在同一炉中，第一列插入中间，第二列插入第三列的左侧(中、右、左)。如果有三个拜佛垫，朝拜男的朝拜，左边...

灵隐寺十八子真的开过光吗

在灵隐寺中，一般情况下会在佛堂内按照规矩设法进行开光仪式。早晨会开始准备工作，比如先要到寺庙的山脚下采集一些合适的木材，加工后做成一架特殊的仪器。下午时分，仪式正式开始，朝拜祭师，拜佛后诵经，然后进行轮流绕境拜佛、焚香敬佛、礼佛、普度众生、超度亡灵等一系列佛教活动。最后，会进行佛像开光的...

人死后范五七该怎样

1、五七在民俗中要搭“望乡台”的，也是七七中最重要的节日。2、佛经也讲究七七，不过重在帮亡灵超度，最好的方法莫过于持诵《地藏经》一至七遍了（越早越好，尤其是头七），能确保亡者超生佛国净土。——附：五七的风俗给你看：在"五七"的前一夜，很多地方都流行搭"望乡台"。传说，死者只到那...

人死了,为什么要做哀礼呢

而道教则认为，亡灵在七七期内尚未完全散尽，因此在这一时期进行超度更为有效。“做七”期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，第五个七天必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担。在浙江一带，主持“做七”的方式也有所不同。杭州地区的女婿负责“五七”，而在临安和宁波等地...

经幢经典建筑

上海松江的唐经幢建于唐大中十三年，现存二十一级，高9.3米，幢身八面，刻尊胜陀罗尼经全文。相传造此幢有二说，一为此处是“海眼”，造幢镇之；二谓每年秋天官府在此行刑，信佛者造幢超度亡灵。全幢高大美观，尚具盛唐风格。无锡惠山的唐宋经幢，北为唐乾符三年陀罗尼经幢，南为北宋熙宁三年建...

人死后为什么要过五七？

所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的...