仙家超度好还是道家好？

1、道家和佛家法事哪个超度厉害

其实道士更好。因为道士是土生土长的宗教，佛教是从印度传过来的。佛教之所以是盛兴教，是古代统治者为了控制人心而引入的。想法是为统治者服务。道士无拘无束，从上周就有了。所以道士的底蕴是深邃神秘的，我不敢批评佛教的精妙，但佛教确实蕴含着无比的智慧。佛教起源于印度，这个世界闻名的国家有着...

2、能否找仙家看病看事？

有能力的善良的仙家可以看我的建议是，能！但这些仙家，得正。得真有能力，不贪财，不作恶。只要这些仙家是正的，真有能力，又不贪财，不作恶，干么不能看？巫师，或者说撒满，或者说大仙，灵媒等等，古今中外都有。在五大宗教产生之前，五大宗教灭亡之后，和在五大宗教存在的同时，这些巫师就一直...

3、超拔做一次就行吗

无论佛家、道家对做超拔次数都没有明确的限制，因此，超拔做一次就行，多做更好。

4、动物附体佛教还是道教能解决

就是最好的载体。所谓“无欲不堕轮回，无爱不生娑婆”就是这样的一种境况。堂口仙啊、保家仙啊、出马仙啊等的这一些灵体，来自于六道的各个地方，有从天道、阿修罗道堕落下来的，那是纯粹的精神体，也有从地狱、饿鬼道逃出来的，那也是纯粹的精神体；还有从旁生道里如动物修道而成（譬如白娘子）...

佛家治邪病好还是道家治邪病好？

身具法力的话处理的不错 道家的话就比较杂，因为很多神婆类型的按道理也属于道家范围，也有处理的办法 没有办法对比哪个更好，主要还是看自身的法力 当然这种事情太玄乎，而且在针对不同的问题上，处理的办法也不一样，效果也不同 最好是问问身边人，考虑下对方的口碑效果，如果有法力的，都好 ...

人死了以后,为什么要做七？哪几个七是主要的？

所以在这七七四十九天中，必须逢七举行超度、祭奠。这种由佛教“生缘说”催生的做七习俗之所以在南北朝时形成，自然应视作当时佛教盛行的产物。唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反...

办五七用和尚还是道士好

最体面的五七是道士游街都坐上宪轿，上罩红伞，手执如意，走到庙观中去。《红楼梦》第十四回中讲到“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参阎君，拘都鬼，筵请地藏王，开金桥，引幢幡；那道士们正伏章申表，朝三清，叩玉帝；禅僧们行香，放焰口，拜忏水。”这是五七中比较...

我是学兽医的,过程中要残害很多动物,我想为他们超度一下,道家有什么可...

顺应天意。而面对生命的离去，无论是人还是动物，都应以平和的心态看待，以超脱的态度面对。在道家看来，生命虽短暂，但其价值却深远。无论是救治生病的小兽，还是救助生命，都是在积累福分，为来生做好准备。所以，不必过于纠结于超度的概念，只需保持一颗平和的心，顺其自然，一切皆有所归。

道教有什么活动？

迎神下降或是迎神出宫巡逻三村五境，愿求驱邪逐疫，赐福降祥。接香火醮、接地主醮、接仙醮 家不可无主、村不可无神，接神回位，掌管驱邪逐疫，保障人民安宁。此类醮可分大小，小者一天，大者四十九天。平安大醮亦称罗天大醮 此醮是道家最大的醮会，祈求风调雨顺，国泰民安。生者消灾延寿，保命...

道家法事的作用？

这说明了“香”是人与神之间的通讯物，我们通过烧香，香烟袅袅能把我们的祈愿信息传达给神明，从而祈求神明保佑。所以，请一款好香礼敬神明是十分有必要的，有心的话，建议你可以到无相铜炉上根据你的情况一对一定制一款法事香，为其辅助加持！福生无量天尊！谨祝合家安康，心想事成，好运连连，大吉...