福建正月初四

一、哪里过两次年？除夕为小年,正月初四为大年？

1. 福建莆田地区拥有独特的过年习俗，庆祝新年两次，第一次是在除夕，被视为小年，第二次是在正月初四，被视为大年。2. 这一习俗的来源与历史事件紧密相连。明朝嘉靖四十一年，倭寇侵扰莆田，当地居民因避难未能在新年之际举行庆祝活动。3. 为了弥补这一遗憾，居民们决定在正月四日重新庆祝新年，这一传统后来被正式采纳，并一直延续至今。4. 在莆

二、初四的雅称

羊日、大年（福建莆仙地区）。即正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人于帐。”在老皇历中，占羊故常说的“三羊（阳）开泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的...

三、莆田为什么是在正月初四过春节的？背后有个十分悲伤的故事

莆田在正月初四过春节的原因背后确实有一个悲伤的故事。具体来说：历史背景：明朝嘉靖四十一年冬天，倭寇大举进攻福建沿海，莆田也遭到了侵袭。倭寇在莆田城烧杀抢掠，导致3万多军民被杀，伤者无数，莆田变成了“人间地狱”。逃难与收复：莆田人民为了逃避灾难，纷纷逃离家园。直到抗倭名将戚继光带领大军收复...

羊日是哪个地方的习俗？有什么注意事项？

羊日是福建地区的习俗，注意事项如下：1、忌杀羊。正月初四又称为羊日，是民间迎神的日子。在老皇历中占羊，故常说的“三羊（阳）开泰”是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民间的日子，所以不可以杀羊。正月初四还是在正月中，部分地区有正月不见血的习俗。这里的血指的是六畜的血，意思就是杀六畜见到它...

哪里过两次年？除夕为小年,正月初四为大年？

福建的莆田地区是过两次年的，除夕为小年，正月初四为大年。莆田地区之所以会有这样的民俗，是和历史有关。莆田自明代以来就有一个十分独特的民俗，那就是每年都会过两次年，即除夕和正月初四这两天。在莆田的初四会和除夕一样的热闹和隆重。这是因为嘉靖四十一年，倭寇入侵莆田，四处杀戮掠夺，直到次年...

羊日是什么日

在有些地区，福建莆田和仙游地区，由于近代历史的原因，有初四过太岁的习俗，并列入第五批省级非物质文化遗产代表项目名录。来历 正月初四是女娲创世神话的“羊日”。晋人董勋《问礼俗》载曰：“正月一日为鸡，二日为狗，三日为猪，四日为羊，五日为牛，六日为马，七日为人。正旦画鸡于门，七日贴人...

莆田民间节日:做大岁什么意思？

“做大岁”又称“过大年”，是莆田当地民间节日风俗之一，即每年春节期间的正月初四（仙游县内为初五），要像年三十（除夕）一样重新围炉过年，并且往往比除夕时还要隆重。这个看似喜而复喜的节日，实际上却铭刻着一段当地人心中最痛的历史。莆田古称兴化，辖莆田、仙游两县。明嘉靖四十一年（1562）...

为什么福建是初四过大年？

平倭之后，邑贤林龙江捐田三十亩，在林墩首倡建生祠奉祀戚继光，1998年，戚继光纪念馆编入《福建年鉴》。光饼的传说也就是民间对戚继光的纪念。莆田人民为了纪念那段惨痛的历史，缅怀抗倭英雄戚继光的英勇事迹，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为"大年夜"，亦称"做大岁"，补过一次年。根据史料，当时遭到...

道教色彩浓烈的传统民俗:福建长乐游神

1. 在福建长乐地区，正月里的游神活动是一种融合了道教色彩的传统民俗。活动中，“太子”的形象吸引人，他们穿着朴素，戴着铁圈，手持红缨枪，给人留下深刻印象。2. 农历正月初四标志着游神活动的开始。村民们组织起来，抬着神像，如华光大帝、白马王、临水奶，以及竹制的“扎骨”神像，在喧天的锣鼓和...

为什么莆田初四过大年？

莆田人初四也是要过年的，也就是重复过年，初四这一天也就和大年三十一样的热闹隆重了。此俗源于明嘉靖四十一年，倭寇进犯莆田，到处杀掠，至次年正月初一被戚家军打败后始返。由于家家都避难外地，没法过大年，便决定在初四夜补过。为了纪念这段惨痛的历史，民间相约以除夕为小年夜，正月初四为“大年...