佛弟子需要还受生债吗？

1、学佛之人是否要还库钱(冥钱)？求解

答：不需要。还库钱是道教说法。佛教没有还库钱的说法。还库钱即：还受生债。伪经《佛说寿生经》称还库钱为还寿生债。假和尚仿做还库钱的依据是伪经《佛说寿生经》。伪经是不能当依据的。大家别上当呀。

2、你好,我想请教一下佛教的问题

逐渐完善自己的德行；学佛第二步是要担当起家庭责任、企业责任、社会责任，在每一次历缘对境中，了结累世的恩怨情仇，才能心无挂碍；学佛第三步是要清偿累世的因果宿债，没有欠债不还的菩萨，更没有赖账不还的佛陀，惟有还清累世的业债，

3、佛教关于还债的问题

阿弥陀佛！从无始劫有你以来，你自己的尸骨都能堆成山，更何况每一生每一世都会有父母师长，兄弟姐妹，六亲眷属，夫妻儿女，冤亲债主，我们在六道里轮回，在生死中流浪，随业力牵引，不由自主，不是想不想来，不是能不能还债，而是谁都欠不下因果！大修行人不昧因果，这个故事你可以百度--野狐禅...

4、还“因果债”是什么样的程序,到底是怎么回事!

佛教的因果之债是今生所受的果报 。这里所说因果债的意思就是说人们在此生之前就经过很多生轮回,在今生之前可能会欠下很多人的命债、物债等等还没有受到果报的,今生的不顺利就是那些债主来讨债,就要还债。程序是现根据自己的生日时辰也就是生辰八字在一本专门查找因果债的卦书上找到应该还多少。然后折成纸叠的...

学佛人遇到被伤害事件是不是站着让他砍,如果砍死了就当还债了？

应该是佛弟子不会受伤害，他也不会造杀害的业障，所以应该反抗挽救佛弟子才对，所以就要看利益了，所以利益众生九观察里面就有这样观察，就是如果自己是佛弟子，那自己就属于佛的坛城，不能随便被杀害。这个不是还债而是另一个佛弟子死亡的后果，所以要观察了以后再说。

关于佛教的因果报应问题

善恶业必生同类果报,还意味着:一个人若既行善又作恶,则其善恶各自生果报,不可能互相抵消,不可能用行善的方法消灭恶业之恶报,而恶业再大,也不能消灭起所作善业的善报。《佛说未曾有因缘经》卷下佛言: “夫人修福,不与罪合,不共和故,要须方便,令得灭罪。” 谓善恶各有其果报,不相混合,若要消灭恶业罪报,...

成佛以后还受不受报应

这条是鱼王，就生出憎恨心，将来一定要报仇；因为这个因缘，所以瑠璃大王带着他的眷属，要血债血还，一定要把从前吃他这些人的种族都要杀光，把这些人都杀尽了。因此有瑠璃大王灭释种的事；释迦牟尼佛的种族，就是当时吃鱼这些个人。【因此释迦牟尼佛成佛之后，头痛了三天，也就因为打鱼三棍子】。

弟子想一心念佛,可是之前欠了很多债,无法静心。

看来您的情况属于后者，既然您无法做到内心清净安心念佛，那还是努力工作尽量把债务还清，即使你有生之年没有还清，在你努力的过程中，你的心是安定的，不会受到良心的谴责，还债的过程中还是可以持续念佛的，虽然你的债务还没有还完，但这时候你的心是定的，所以也没准你这时候你的念佛功夫成就，或者...

佛教关于欠债的问题

对方也会受短命报。欠债同样如此。儿女如果今生不孝顺，债一定会在后世还的，没有疑问。对父母，儿女首先要孝顺，孝是物质方面的，，顺是精神方面的，不让父母气顺，自己绝不会顺的。其次，要因势利导地劝母亲想开，给母亲讲佛教关于欠债或布施之理，度母亲步入佛门，则孝顺到极点了。

刚看到这个问题,说佛的十大弟子的结局都很惨？

十大弟子都得证涅槃不受后有 不在轮回了 这是最终的结局 佛陀常用“盲龟浮木”来比喻人生的珍贵。《阿含经》中说，人身极为难得，如大海盲龟，百年一现，有浮轭木有孔，在海上随风飘动，当盲龟浮出水面，其颈正好穿入孔中。这种机会少之又少，佛以此比喻人身难得。没有最惨 只有更惨 得人身而不...