迎江寺主持名录

一、迎江寺寺庙法师

皖峰法师，原名聂火印，字绍周，出生于安徽省潜山县梅城镇高集村，一个农民家庭。他的人生充满了坎坷，五岁丧父，十五岁母亡，二十一岁时在潜山三祖寺剃度为僧，师从妙慧上人。第二年在庐江县冶父山实际寺获得具足戒，并在后枞阳县青山石屋寺研习佛法，深受教益，后担任潜山三祖寺住持及佛教会副...

二、皖峰法师的介绍

皖峰法师（1915-2002）安徽潜山人，1937年出家为僧，师从妙慧法师，兼任安徽省佛教协会理事，安庆市佛教协会会长，安庆市人大常委，一生积善行德。1993年出任迎江寺住持，从南方化缘60余万元，对振风古塔进行了一次彻底的大修，并把行将塌陷的广嗣殿和大士阁整修了一新。皖峰法师衣食简朴，不蓄余资，所...

三、皖峰法师出版作品

皖峰法师作为僧人，以其对佛教文化的深厚理解和热爱，作出了卓越的贡献。他以著书立说为载体，倾注心血，出版了一系列作品，如《迎江寺传说》、《止观禅》、《居士之道》、《古今大德嘉言懿行录》以及《迎江寺珍藏书画集》等，其中“死后留书不留钱”这一名言更是广为流传。他关注迎江寺的历史传承...

四、中国十大肉身菩萨:慈航菩萨简介

53岁，任安庆迎江寺住持。创办佛学研究部、僧伽训练班、义务夜校、国民学校，致力教育，深得太虚大师之赞许。54岁，1948年，法师应中坜圆光寺妙果和尚的邀请来台湾，成为台湾光复后，第一位来台的大陆高僧，所创办的「台湾佛学院」带动了近代台湾的佛教教育。55岁，1949年，许多大陆僧青年来台，慈航法师...

五、瑞今法师受戒学法

迎江寺住持竺庵老和尚与佛学院院长常惺法师对瑞今赞赏有加，他成为常惺法师的入室弟子。据与瑞师同时在院就读的太沧老和尚所述，瑞师是最年轻的学生，以其忠厚朴实、言语真挚受到常惺法师器重。在迎江佛学院受学两年后，学院因经费困难面临停办。瑞师和广箴商议，建议请常惺法师到厦门南普陀寺办学...

迎江寺的浮图、佛图

后回到潜山三祖寺，1940年受僧众推举，开始担任潜山三祖寺住持，兼潜山县佛教会副会长。抗日战争爆发后，皖峰老和尚在潜山发起创办战后灾童教养所，以救助在战争中失去教养的孤童。1947年春，皖峰老和尚参加安徽省佛教会在迎江寺举办的僧伽培训班，结业时因一篇《佛教改革之我见》论文受佛教界重视，并被...

迎江寺的历史沿革

光绪元年（1875年），慈禧太后赐给迎江寺“妙明园”匾额，悬于藏经阁上。光绪二十四年（1898年），近代名僧月霞于九华山图库创办中国第一所佛教院校以后不久，即来到迎江寺担任方丈，在其住持期间，留下了著名的反对袁世凯称帝的“月霞方丈公案”。月霞离去之前，前派弟子心坚来迎江寺担任方丈。迎江寺...

常惺法师的个人简介

民国十三年(一九二四年)夏天,常惺法师离开迎江寺,回到江苏泰县,泰县光孝寺住持培安和尚,为他传法授记,他成为培安的法子。是年七月,太虚法师在庐山风林寺召开世界佛教联合会议,与会者有各省代表了尘、性修、竺庵、李政纲、王肃方等,常惺亦以江苏代表的身份与会,日本来了几位佛教学者、英、德等国亦有佛教徒...

安庆迎江寺历史背景

“文革”期间，迎江寺遭受了灭顶之灾，地内文物几乎被毁，方丈月海法师被迫害致死。幸有寺僧及教外善信的保护，使一些绝世珍宝得以幸存。十一届三中全会后，迎江寺迎来了新的生机，经安庆市政府批准，委派统战部并僧众善信迎请皖峰大师来迎江寺住持。在短时间内，皖峰大师化缘六十余万元，对振风古塔进行...

常惺法师的个人简介

民国十一年（1922年），安庆迎江寺住持竺庵长老，得到护法居士安徽省财政厅长马冀平的支持，在迎江寺开办“安徽僧学校”，聘请常惺法师为校长。惺师到校，请得度厄、蕙庭、觉三诸师任教。以后两年，他在校中讲授过《中观论》、《百论》、《十二门论》、《成实论》、《成唯识论》等大乘论典。当时...