度人经原文全文

一、渡人经全文

密咒曰:无上玄元,太上道君,召出臣身中,三五功曹,左右官者,侍香玉童,传言玉女,五帝值符,值日香官,各三十二人,辟启所言,今日吉庆,长斋清堂,修行至经,无量度人,愿所启上彻,径御无上三十二天元始上帝至尊几前。 毕,引气三十二过,东向诵经。元始洞玄灵宝本章 上品妙首。十回度人。百魔隐韵。离合自然。混洞...

二、《度人经》全文

灵宝天尊叙述元始天尊在始青天中碧落空歌太浮黎土向十方天尊大神演说《灵_度人经》教。谓“说经一_，诸天大圣同时称善，是时一国男女垄病，耳皆开聪。说经二_，盲者目明。说经三_，喑者能言。说经四_，跛_积逮，皆能起行。说经五_，_病痼疾，一时复形。说经六_，白发反黑，齿落更生。说...

三、度人经出自哪里？

出自楷书《度人经》帖《灵宝无量度人上品妙经》。 原文: 人道渺渺,仙道茫茫,鬼道乐兮!当人生门,仙道贵生,鬼道贵终;仙道常自吉,鬼道常自凶;高上清灵美,悲歌朗太空;唯愿天道成,不欲人道穷。北都泉曲府,中有万鬼群。但欲遏人算,断绝人命门;阿人歌洞章,以摄北罗酆,束诵妖魔精,斩馘六鬼锋。诸天气荡荡,我道...

四、人道渺渺出自哪一本书。

出自《度人经》，全称《太上洞玄灵宝无量度人上品妙经》，是一部道教神学作品，撰人不详，产生于东晋。原文：人道渺渺，仙道茫茫，鬼道乐兮！当人生门，仙道贵生，鬼道贵终；仙道常自吉，鬼道常自凶；高上清灵美，悲歌朗太空；唯愿天道成，不欲人道穷。北都泉曲府，中有万鬼群。但欲遏人算，断绝人命...

太上度人经的白话文

1、白话文 常以正月二月甲乙之日，平旦，沐浴斋戒，入室东向，叩齿九通，平坐，思东方东极玉真青帝君，讳云拘，字上伯，衣服如法，乘青云飞舆，从青要玉女十二人，下降斋室之内，手执通灵青精玉符，授与兆身，兆便服符一枚，微祝曰：“青上帝君，厥讳云拘，锦帔青裙，游回虚无，上晏常阳，洛景...

《灵宝无量度人上品妙》

位。《度人经》则较晚出，亦托称元始天尊所说，其讽诵之章依四方各八天或三界三十 二天模式排比，属《灵宝经》中另一系统。据研究者认为，宣说三界罪福、劫运轮回和 “普度天人”，显系受晋宋间佛教大乘经戒之影响。此书大约自唐代以后，逐渐成为最 受重视的经典；宋代以后，又冠于道藏群经之...

读度人经寄郑仁表原文翻译赏析原文作者简介

读度人经寄郑仁表 [作者] 吴仁璧 [朝代] 唐代 身虽一旦尘中老，名拟三清会里题。二午九斋余日在，请君相伴醉如泥。吴仁璧的其它作品 ○ 贾谊 ○ 南徐题友人郊居 ○ 金钱花 ○ 投谢钱武肃 ○ 吴仁璧更多作品

药成酒熟有时节

药成酒熟有时节是指不同的药材需要不同的时间来熟化，出自郑遨《题柳公权书度人经后》。原文：卧云道士来相辞，相辞倏忽何所之。紫阁春深烟霭霭，东风花柳折枝枝。药成酒熟有时节，寒食恐失松间期。冥鸿一见伤弓翼，高飞展转心无疑。满酌数杯酒，狂吟几首诗。留不住，去不悲，醯鸡蜉蝣安得知。

仲牟两字出现在哪个文言文中

《云笈七签》 卷一百一十九 灵验部三 崔昼诵《度人经》验，原文如下：崔昼者，汉汶阳侯仲牟之后。尝谒白云先生，学修身之术。先生曰：汝富贵之子，何思淡泊？崔子避席而对曰：以财赈人，财有数而人无厌矣；以爵赏人，爵既崇而人或骄矣。如何示我以道，将以普济生灵。先生曰：吾道之内...