祖辈过了百年还要做法事吗为什么？

一、丧礼为啥要敲锣打鼓

其实对于一个家庭来说，一个上了年纪的老人去世了，家人虽然有一点难过，但是对于老人，自己的人生修炼已经结束，要回归故里，入土为安了，这种事一般被称为“喜丧”，家属应该敲锣打鼓送葬，特指老人去世。但是年轻人去世就不行了，对于年轻人去世，属于非常晦气的，家人是非常难过的，不能白发人送黑发人，让家属伤心过度，不能敲锣打鼓，应该

二、逢年过节的时候,祭祖烧纸真的有必要吗？

祭祖有必要，烧纸没必要，主要是污染环境，而且容易引起火灾。烧纸是中国人祭祖的传统习俗之一，逢年过节祭奠逝去的亲人时，人们喜欢烧一些用纸叠成的金钱、元宝给逝去的亲人。按照中国的视死如生的观点，人死了在阴间也需要花钱，因此烧纸就是为死人送钱，在古代纸钱一般都是铜钱或元宝的造型，而现代人一...

三、人死后为什么要烧五七纸

五七在这些七中的占比是最重的，根据流传下来的说法，这一天是亡故亲人回家的日子；从人故之后，魂灵一直处于浑浑噩噩的样子，没有离开身体，也没有意识到自己已经死了，等过了一个月，他想起来却发现身体里的骨头都松开了，再也起不来的时候，终于真正意识到自己是真的死了，于是魂灵长叹一声，爬...

四、做寿木是什么意思？

制作寿木的目的是为了给逝者提供最后的栖身之所，让其安息于此。寿木的选材和工艺不仅体现着逝者的尊贵身份，也承载着后代的孝道和感恩。寿木的讲究有很多。木材的选择十分重要。楠木、柏木、红木等木材具有耐腐蚀、防虫害的特点，可以长期保存逝者的遗骨。寿木的尺寸也需合乎规格。一般来说，寿木的长度...

为什么很多迷信的老人不愿意火葬？

人死后入土为安，也是对王者一种尊重的做法。按照传统习俗，都是人去世埋在地下，这样过世的人才会感到安慰，如果亡者不入土，那亲人心里也是变形的，所以择好日子把亡者的事处理好，亡者善终，送者善别。火葬破坏了和谐社会的构建背离了人们的传统观念和 “入土为安”回归自然科学丧葬的第一选择。

为什么寿木不能自己做呢,这其中有哪些玄学吗？

三、学会接受文化现在时代在发展，并且社会也进步了，人类进入了新的文明时代，而且过去有很多传承的手艺，一些做法在现在这个社会已经不复存在了，在现代人看来过去了很多东西 有时候人们不能理解，同时有很多人认为他是迷信，但是在过去的文明当中有优秀的，也有错误的，所以人们可以用审视的和包容的心态...

为什么上了坟,走的时候不能回头？

2、还有一种说法是给先人下葬后，所有人回家时，均不可回头，以免看见不该看见的东西，尤其是那些身体虚弱及具备灵异体质的后人，禁忌回头观望，不但出殡时不能回头，就在装殓时给死者穿的衣服也不能带有口袋，意思是决不能让死者带走任何一代人，所以有些地方的习俗是葬好以后另找其他路回家，不走...

祖辈教育孩子的时候,什么样的做法是正确的？

现在基本上都是老人看孩子的，年轻的父母可以和老人沟通，在管孩子时不管是谁来管，一定不要一个管一个护着，我遇到过孩子做错了事，母亲管孩子，孩子赶紧哭着跑到姥姥的怀里，实际护着孩子的做法是不可取的有句话，在小树成长的时候，会长出小的树杈，需要及时的把小树杈修掉，小树才能长成材。父母...

福建人是什么性格啊？

可以说,“烧香拜佛”和“做法事”是连着一块儿给福建人玩儿到大气层去了,没有什么事是烧香拜佛完成不了的,实在不行,做个法。福建老一辈的人非常注重这个仪式,并且风水啊,时辰啊,也不是随便能定的,并且会影响到他人休息时间,我们家到现在都不理解为什么这边人有的搬家要选择在午夜搬家,并且还要放一串小小的鞭炮...

去别人家,为什么不能一直站在别人门口？

过了年不讨债,过了年如讨债,讨债的人和被讨的人有损心情,认为是不吉利。别人过节喜庆的时候,不送钟表,因为送终和送钟谐音。客人在时,不要扫地,有失礼节,会引起客人的反感;也不能用扫帚打人,扫帚打人对人大不敬。立夏那天小孩子不能坐屋口(门槛),不然要治夏(意思得病)的。