祖辈过了百年还要做法事吗？

1、逢年过节的时候,祭祖烧纸真的有必要吗？

祭祖有必要，烧纸没必要，主要是污染环境，而且容易引起火灾。烧纸是中国人祭祖的传统习俗之一，逢年过节祭奠逝去的亲人时，人们喜欢烧一些用纸叠成的金钱、元宝给逝去的亲人。按照中国的视死如生的观点，人死了在阴间也需要花钱，因此烧纸就是为死人送钱，在古代纸钱一般都是铜钱或元宝的造型，而现代人一般都是买冥币。在人死的时候，到达阴间

2、如何修谱,家谱的内容包括哪些

10.关于墓地的问题:我X氏家族仍按老祖宗的习惯做法,各支系族人的长者在百年之后可以自由选择风水宝地入土为安,近亲属应参加祭礼。墓碑、墓志由直系子女撰文并自费负责设立,以示明志。墓志是介绍墓主的生平事迹的。逝者墓地所在地一般不在族谱中记载,由祖辈口传或由支系族人自行记载地名、方位、界址、墓图等。11.祠...

3、为什么说农村老人做寿是大忌？

过去传承的一些手艺，一些做法有很多一部分己经不复存在了。在现代人看来，过去一些手艺人的做法我们不能理解，亦或是认为它是迷信。但是事情分两头说，在传承过去文明的时候，也难免有其糟粕的残存，我们应该以审慎和包容的心态，来接受和接纳他们，因为这些都是我们祖先走过的路。

4、死人后的头七有什么说法吗？

对于那些突然意外辞世的逝者,多会在头七这天,给自己的亲人报梦说事,家人眷属若是梦到,或是在家中看到,万不要惊恐,静心询问逝者,帮其妥善好未完之事。让其放心西去,光明大道,瑶池之路。过了头七之后,先人就要登上望乡台,开始黄泉路之路,一去永不归。农村“头七回”的说法,有人说见到了去世的人回来,是真的...

5、腊八节忌讳什么

禁忌：腊八节不回娘家。按照过去的老说法，一年之中总有几天时间，出嫁了的女儿是不能回娘家的，说是忌讳，是有讲究的。进入腊月以来，第一个忌日就是腊八。腊八这天回娘家会对婆婆不吉利，婆婆百年以后会趴着死。另外一种说法：“腊八不吃娘家米，祖祖辈辈还不起”，意思是会穷自己的家。有的说法...

祖辈教育孩子的时候,什么样的做法是正确的？

现在基本上都是老人看孩子的，年轻的父母可以和老人沟通，在管孩子时不管是谁来管，一定不要一个管一个护着，我遇到过孩子做错了事，母亲管孩子，孩子赶紧哭着跑到姥姥的怀里，实际护着孩子的做法是不可取的有句话，在小树成长的时候，会长出小的树杈，需要及时的把小树杈修掉，小树才能长成材。父母...

福建人是什么性格啊？

可以说,“烧香拜佛”和“做法事”是连着一块儿给福建人玩儿到大气层去了,没有什么事是烧香拜佛完成不了的,实在不行,做个法。福建老一辈的人非常注重这个仪式,并且风水啊,时辰啊,也不是随便能定的,并且会影响到他人休息时间,我们家到现在都不理解为什么这边人有的搬家要选择在午夜搬家,并且还要放一串小小的鞭炮...

麻糍的由来

据说这是预祝小俩口结成夫妻日子能过得糯滋滋、甜丝丝。送清明麻糍最为讲究的是回山一带。春分后一星期便开始打算好办齐所用的作料。离清明节还五、六天就要安排送去，宁可早一天，不能迟一日。送的时间必须是上午，于是头一天下午或晚上一定要做好麻糍。凡是礼仪麻糍都须嵌过馅，叫做嵌糖麻糍。在...

乔家大院还有后人吗？

一者，乔家赠银，本就未想过要收回来，只不过要的慈禧一个恩情罢了。而且乔家有钱，几代积攒，区区万两白银也看不到眼里去。日后这老太后会不会回到北京去，谁也不清楚。所以说赠出去的东西重来没想过收回。而且人家本身有钱，这也正是乔家深谋远虑的做法呀。再者是，当时的清国是内忧外患，自身难...

农村有间老房但是没有户口,能回去翻造吗？

若在农村有老房子在翻造前，确认下有无宅基地证书，有的话，可以直接开工了。没有的话，就需要先和村委会沟通一下，确定下近期有没有大的变化。如果有变化就要慎重考虑下，是否翻造了，如果没有的话就可以了。不过，要有心理准备，没有宅基地证后期村里有变动的话，极易产生纠纷。其实这个问题...